 ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение Как определить диапазон голоса - ваш вокал Игровые автоматы с быстрым выводом Как самому избавиться от обидчивости Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком" Натюрморт и его изобразительные возможности Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д. Как научиться брать на себя ответственность Зачем нужны границы в отношениях с детьми? Световозвращающие элементы на детской одежде Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ) Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
| Философские дискуссии последних десятилетий
Философские учения прошлого в свете "коренного поворота" современной мысли к новым типам философствования; дискуссии вокруг философии Платона, Аристотеля, Формы Аквинского, Декарта, Спинозы, Канта, Гегеля, Къеркегора, Ницше, В.Соловьева, З.Фрейда, русского космизма, Гуссерля, Хайдеггера и др.). Особый интерес к "маргинальным" типам философствования (к мистике средневековья и Возрождения, к "философии" маркиза де Сада, к теософии и антропософии и т.д.). Смысл дискуссий о метафизике. Смягчение противопоставления научной философии и метафизики в аналитической философии; спор о метафизике в современной немецкой философии (Д.Хенрих, К.-О.Аппель, Ю.Хабермас). Антитеза классического и современного типов рациональности. Поиски новой модели рациональности. Современная "критика разума". Новые попытки синтеза различных философских подходов и направлений. Новые антитезы. Попытки синтеза феноменологии и аналитической философии (Г.Кюнг, Д.Феллесдал и др.); кантовского и гуссерлевского трансцендентализма (К.-О.Аппель); фено- менологии, экзистенциализма, персонализма - с психоанализом. Антитеза "модерна" и "постмодерна", дискуссии о постмодернизме. Обновление религиозной философии: новые тенденции в философии человека и социальной философии католицизма: религия и политика сегодня. Социальные проблемы современности и философия на исходе XX века. Глобальные проблемы современности. Доклады Римского клуба. Философия экологического кризиса (Х.Йонас, Г.Патц и др., В.Хёсле и др.).
Единая Европа? "Европейский дом" и гуманистические ценности. Западная, Центральная и Восточная Европа. Философия техники и науки постиндустриального общества. Смягчение дихотомий техницизма - антитехницизма, сциентизма - антисцентизма. Этика в "эпоху Освенцима" и ядерной угрозы (Х.Йонас, Д.Хенрих). Этика дискурса (К.-О.Аппель, Ю.Хабермас, Ч.Тейлор, Т.Маккарти, Б.Вильямс и др.): отношение между рациональностью и моралью, между нормами, санкциями и нравственной саморегуляцией; между позитивными и негативными правами и обязанностями. Права, свободы человека и совершенствование демократии в современных условиях. Новый интерес к проблемам философии права. Противоречия демократии и угроза фашизма. Демократические структуры и проблема коммуникации, "коммуникативного разума" в действии. Неолиберализм и неоконсерватизм в современной политической философии. Споры вокруг "теории справед- ливости" Дж.Роулса. Социальная критика, ее новые требования и условия эффективности. "Политика дискурса": проблемы власти, оппозиции, дис- сиденства, маргинальных групп; борьбы против тоталитаризма.
Литература 1. Наторп П. Кант и марбургская школа//Новые идеи в философии. СПб.,1913. Вып.5. 2. Кассирер Э. Познание и действительность. СПб., 1912. 3. Он же. Опыт о человеке//Проблема человека в западной философии. М.,1988. 4. Он же. Опыт о человеке//Человек. 1990. №3.
5. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. СПб.,1911. 6. Сеземан В.Е. Теоретическая философия марбургской школы//Новые идеи в философии. СПб.,1913. Вып.5. 7. Кант и кантианцы. М.,1978. 8. Ницше Ф. Соч. Т.1-2..М.,1990. 9. Он же. Антихристианин//Сумерки богов. М.,1989. 10. Он же.По ту сторону добра и зла. Разд. 1- 2//Вопр. философии. 1989. №5. 11. Он же. Так говорил Заратустра. М.,1990. 12. Бергсон А. Собрание сочинений. Т.1-5. СПб., б.г. Он же. Время и свобода воли//Русская Мысль. 1910. 13. Он же. Два источника морали и религии. 1932. 14. Он же. Здравый смысл и классическое образование//Вопр. философии. 1990. №1. 15. Он же. Творческая эволюция. М.,1909. 16. Базаров В. О Бергсоне//Современник. 1913. 17. Блауберг И.И. Интуиция как философский метод в концепции А.Бергсона//Проблема метода в современной буржуазной философии. М.,1986. 18. Он же. "Откуда мы пришли? Кто мы? Куда идем?"//Вопр. философии. 1990. №1. 19. Лосский Н.О. Интуитивная философия Бергсона. Пб.,1922. 20. Свасьян К.А. Эстетическая сущность интуитивной философии А.Бергсона. Ереван,1978. 21. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума//Вопр. философии. 1988. №4. 22. Он же. Описательная психология. М.,1924. 23. Он же. Типы мировоззрения и обнаружение их в метафизических системах//Новые идеи в философии. СПб.,1912. №1. 24. Земляной С.Н. Анализ "понимания" в работах Вильгельма Дильтея//История философии и современность. М.,1977.
25. Калиниченко В.В., Огурцов А.П. Методология гуманитарных наук в трудах Вильгельма Дильтея.- Предисловие к публикации//Вопр. философии. 1988. №4. 26. Кон И.С. Вильгельм Дильтей и его "критика исторического разума"//Труды Ленингр.Отд.АН СССР. 1967. Вып.10. 27. Тупинашвили Н.А. Эстетика В.Дильтея. Тбилиси,1973. 28. Зиммель Г. Конфликт современной культуры. Пг.,1923. 29. Он же. Общение, пример чистой или формальной социологии//Социологические исследования. 1984. №2. 30. Он же. Проблемы философии истории. М.,1898. 31. Он же. Социальная дифференциация. М.,1909. 32. Ионин Л.Г. Георг Зиммель - социолог. Критический очерк. М.,1981. 33. Шпенглер О. Закат Европы. М.;Пг.,1923. Т.1. 34. Он же. Игра в кости за мировое господство//Социол. исслед. 1987. №6. 35. Он же. Философия будущего. Иваново- Вознесенск,1922. 36. Аверинцев С.С. "Морфология культуры" Освальда Шпенглера//Вопр.лит. 1968. №1. 37. Давыдов Ю.Н. Освальд Шпенглер и судьба романтического миросозерцания//Проблемы романтизма. М.,1971. Сб.2. 38. Лазарев В.Н. О.Шпенглер и его взгляды на искусство. М.,1922. 39. Освальд Шпенглер и его критики//Мысль. 1922. №3. 40. Освальд Шпенглер и "Закат Европы". М.,1922. 41. Тавризян Г.М. О.Шпенглер, Й.Хейзинга: две концепции кризиса культуры. М.,1988. 42. Джемс У. Возможно ли общаться с умершими? М.,1911. 43. Он же. Вселенная с плюралистической точки зрения. М.,1911. 44. Он же. Зависимость веры от воли. СПб.,1904.
45. Он же. Многообразие религиозного опыта. М.,1910. 46. Он же. Научные основы психологии. СПб.,1902. 47. Он же. Ответ У.Джемса//Эбер М. Прагматизм. СПб.,1911. Он же. О человеческом бессмертии. М.,1901. 48. Он же. Прагматизм. СПб.,1910. 49. Он же. Существует ли сознание?//Новые идеи в философии. М.,1913. Вып.4. 50. Дьюи Дж. Психология и педагогика мышления. М.,1919. 51. Богомолов А.С. Буржуазная философия США ХХ в. М.,1974. 52. Юлина Н.С. Проблема метафизики в американской философии ХХ века. М.,1978. 53. Рассел Б. История западной философии. М.,1959. 54. Он же. Почему я не христианин. М.,1987. 55. Он же. Практика и теория большевизма. М.,1991. 56. Он же. Проблемы философии. СПб.,1914. 57. Он же. Человеческое познание: Его сферы и границы. М.,1957. 58. Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография. М.,1980. 59. Мур Дж.Э. Опровержение идеализма//Историко- философский ежегодник. 1987. М.,1987. 60. Он же. Принципы этики. М.,1984. 61. Уайтхед А. Избранные работы по философии. М.,1990. 62. Гуссерль Э. Кризис европейских наук и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию(главы из книги)//Вопр. философии. 1992. №7. 63. Он же. Кризис европейского человечества и философия//Вопр. философии. 1986. №6. 64. Он же. Логические исследования. СПб.,1909. Т.1. 65. Он же. Логические исследования. Т.2//Проблемы онтологии в современной бур- жуазной философии. Рига,1988.
66. Он же. Парижские доклады//Логос. 1991. №2. 67. Он же. Феноменология//Логос. 1991. №1. 68. Он же. Философия как строгая наука//Логос. 1911. №1. Бабушкин В.У. Феноменологическая философия науки. М.,1985. 69. Зотов А.Ф. "Ранний" Гуссерль и формирование феноменологического движения в европейской философии//Логос. 1991. №2. 70. Молчанов В.И. Время и сознание. Критика феноменологической философии. М.,1988. 71. Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М.,1986. 72. Свасьян К.А. Феноменологическое познание:пропедевтика и критика. Ере- ван,1987. 73. Фрейд З. Будущее одной иллюзии//Сумерки богов. М.,1989. 74. Он же. Введение в психоанализ. Лекции. М.,1989. 75. Он же. Психоанализ. Религия. Культура. М.,1992. 76. Он же. "Я" и "Оно". Тбилиси,1992. Т.1-2. 77. Фромм Э. Бегство от свободы. М.,1990. 78. Он же. Иметь или быть? М.,1986. 79. Он же. Психоанализ и религия//Сумерки богов. М.,1989. 80. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.,1991. 81. Берн Э. Введение в психиатрию. Психоанализ для непосвященных. СПб.,1991. 82. Грюнбаум А. Теория Фрейда и философия науки//Вопр. философии. 1991. №4. 83. Шерток Л., Соссюр, де Р. Рождение психоаналитика.От Месмера до Фрейда. М.,1991. 84. Камю А. Бунтующий человек. М.,1990. 85. Он же. Избранное. М.,1990. Он же. Посторонний. Чума. Падение. Рассказы и эссе. М.,1988.
86. Марсель Г. К трагической мудрости и за ее пределы//Проблема человека в западной философии. М.,1988. 87. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика.Философия культуры. М.,1991. 88. Он же. Что такое философия? М.,1991. 89. Сартр Ж.П. Избранные произведения. М.,1992. 90. Он же. Первичное отношение к другому: любовь, язык, мазохизм//Проблема человека в западной философии. М.,1988. 91. Он же. Пьесы. М.,1967. 92. Он же. Слова. М.,1966. 93. Он же. Экзистенциализм - это гуманизм//Сумерки богов. М.,1990. 94. Унамуно М. Избранное. В 2 т. М.,1981. 95. Хайдеггер М. Вещь//Историко-философский ежегодник.1989. М.,1989. 96. Он же. Европейский нигилизм//Проблема человека в западной философии. М.,1988. 97. Он же. Письмо о гуманизме//Там же. Он же. Разговор на проселочной дороге. М.,1991. 98. Ясперс К. Куда движется ФРГ? Факты,опасности,шансы. М.,1969. 99. Он же. Смысл и назначение истории. М.,1991. 100. Великовский С.И. Грани несчастного сознания. М.,1973. 101. Гайденко П.П. Философия М.Хайдеггера как выражение кризиса современной буржуазной философии. М.,1962. 102. Она же. Человек и история в свете "философии коммуникации" К.Ясперса//Человек и его бытие как проблема современной философии. М.,1978. 103. Кузьмина Т.А. Концепция сознания в экзистенциализме Сартра//Проблема сознания в современной западной философии. М.,1989. 104. Она же. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. М.,1979. 105. Михайлов А.В. Мартин Хайдеггер: человек в мире. М.,1990.
106. Тавризян Г .М. Г.Марсель: между христианским экзистенциализмом и "новым орфизмом"//Философия. Религия. Культура. М.,1982. 107. Она же. Проблема человека во французском экзистенциализме. М.,1977. 108. Барт К. Христианин в обществе. Познаваемость Бога. Барменская декларация//Путь. 1992. №1. 109. Бонхеффер Д. Сопротивление и покорность//Вопр. философии. 1989. №10-11. 110. Вдовина И.С. Французский персонализм. М.,1977. 111. Вебер М. Избранные произведения. М.,1990. Войтыла К. Основания этики//Вопр. философии. 1991. №1. 112. Губман Б.Л. Кризис современного неотомизма: критика неотомистской концепции Ж.Маритена. М.,1983. 113. Добреньков В.И. Современный протестанский теологический модернизм в США:его замыслы и рузультаты. М.,1980. 114. Из истории философии Латинской Америки ХХ века. М.,1988. 115. Метц И.Б. Будущее христианства//Вопр. философии. 1990. №9. 116. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.,1969. 117. Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М.,1958. 118. Он же. Избранные философские произведения. М.,1992. 119. Он же. О достоверности//Вопр. философии. 1991. №2. 120. Он же. Культура и ценности//Человек. 1991. №5-6. 121. Вригт, фон Г.Х. Логико-философские исследования. Избр.труды. М.,1986. 122. Карнап Р. Значение и необходимость. М.,1959. 123. Мур Дж.Э. Опровержение идеализма//Иторико- философский ежегодник. 1987. М.,1987. 124. Он же. Принципы этики. М.,1984.
125. Рассел Б. История западной философии. М.,1959. 126. Он же. Человеческое познание. Его сферы и границы. М.,1957. 127. Франк Ф. Философия и наука. М.,1960. 128. Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л.Витгенштейна. М.,1985. 129. Козлова М.С. Философия и язык. М.,1972. 130. Швырев В.С. Неопозитивизм и проблемы эмпирического обоснования науки. М.,1965. 131. Кун Т. Структура научных революций. М.,1977. 132. Поппер К. Логика и рост научного знания. М.,1983. 133. Он же. Нищета историцизма//Вопр. философии. 1992. №8-10. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М.,1986. 134. Сокулер З.А. Проблема обоснования знания:гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М.,1988. 135. Структура и развитие науки. М.,1978. 136. Адорно Т.В. Введение в социологию музыки. М.,1973. 137. Бак-Морс С. Биография мысли//Историко- философский ежегодник.1990. М.,1990. 138. Беньямин В. Париж - столица ХIХ столетия//Там же. 139. Гадамер Х.Г. Истина и метод. М.,1988. 140. Он же. Хайдеггер и греки//Логос. 1991. №2. 141. Он же. Что есть истина?//Там же. №1. 142. Гелен А. О систематике антропологии//Проблема человека в западной философии. М.,1988. 143. Плесснер Х. Ступени органического и человек//Там же. 144. Хабермас Ю. К реконструкции исторического материализма//Диалектика: проблемы и поиски. М.,1983. 145. Он же. Хайдеггер: творчество и мировоззрение//Историко-философский еже- годник. М.,1989.
146. Шелер М. Положение человека в космосе//Проблема человека в западной фило- софии. М.,1988. 147. Гайденко П.П. Хайдеггер и современная философская герменевтика//Новейшие течения и проблемы философии в ФРГ. М.,1978. 148. Григорьян Б.Т. Философская антропология. М.,1978. 149. Кимелев Ю.А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология. М.,1985. 150. Малахов В.С. Концепция исторического понимания Х.Г.Гадамера//Историко-философский ежегодник. М.,1987. 151. Михайлов А.А. современная философская герменевтика. Минск,1984. 152. Подорога В.А. Феномен города и философия истории ХIХ столетия//Историко-философский ежегодник. М.,1990. 153. Герменевтика: история и современность. М.,1985. 154. Критика феноменологического направления современной буржуазной философии. Рига,1981. 155. Современная буржуазная философия. М.,1978. Гл.3. Французская философия сегодня. М.,1989. 156. Леви-Стросс К. Печальные тропики. М.,1984. 157. Он же. Структурная антропология. М.,1985. 158. Автономова Н.С. От "археологии знания" к "генеалогии власти"//Вопр. философии. 1978. №2. 159. Она же. Психоаналитическая концепция Жака Лаканаy//Там же. 1973. №11. 160. Она же. Философские проблемы структурного анализа в гуманитарных науках. М., 1977. 161. Грецкий М.Н. Французский структурализм. М.,1971. 162. Клеман Б.К.,Брюно П.,Сэв Л. Марксистская критика психоанализа. М.,1976.
163. Маньковская Н.Б. Методология буржуазной эстетики. Критика новейших концупций. М.,1988. 164. Она же. Структурно-психоаналитическая эстетика Ж.Делеза и Ф.Гаттари//Филос. науки. 1989. №12. 165. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.,1976. 166. Николова М. Основные черты философии французского структурализма. М.,1975. 167. Подорога В.А. Археология власти М.Фуко//Новые тенденции в западной соци- альной философии. М.,1988. 168. Сахарова Т.А. От философии существования к структурализму. М.,1974. 169. Структурализм:"за" и "против"/Сб.пер. М.,1975. 170. Филиппов Л.И. Грамматология Жака Деррида//Вопр. философии. 1978. №1. 171. Он же. Структурализм (филос. аспект)//Буржуазная философия ХХ в. М.,1974. 172. Он же. Структурализм и фрейдизм//Вопр. философии. 1976. №3. 173. Деррида Ж. Письмо японскому другу//Вопр. философии. 1992. №4. 174. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. М.,1977. 175. Хабермас Ю. Модерн - незавершенный проект//Вопр. философии. 1992. №4. 176. Вельш В. "Постмодерн". Генеология и значение одного спорного понятия//Путь. 1992. №1. 177. Деменчонок Э.В. Современная технократическая идеология в Новая технократическая волна на Западе. М.,1986. 178. Подорога В.А. Власть и познание (Археол. поиск М.Фуко)//Власть. М.,1989. 179. Рыклин М.К. Проблема рациональности в современной западной социологии и теории культуры//Новое в современной западной культурологии. М.,1983. 180. Смирнова Е.Е. Критика буржуазной философии техники. Л,1976.
181. Тавризян Г. М. Техника, культура, человек (крит. анализ концепций техн. прогр. в буржуаз. философии ХХ в.). М.,1986. 182. Философия техники в ФРГ. М.,1989.
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ XX В.
1. Русский религиозный философский ренессанс Общая характеристика. Сдвиги в общественном сознании конца XIX начала XX вв. Освобождение от подавленности соци- альными и политическими проблемами, от идеологии социального утилитаризма. Реабилитация чувства расцветающей индиви- дуальности. Оправдание жизни творчеством. Роль литературы и искусства в подготовке религиозно-философского ренессанса. Из- менение в формах институциализации философии и повышение роли философа в общественной жизни. Взрывоподобный рост новых философских кружков, обществ, издательств и журналов. Роль германских университетов в подготовке новых философских кадров для России. Идейные источники русского религиозного ренессанса: В.С. Соловьев, Ф .М.Достоевский, Ф.Ницше, теоретики символизма.
2. Основные концепции метафизики всеединства и софиологии Влияние идей неоплатоников, Н.Кузанского, Ф.Шеллинга, В.С.Соловьева. От космоса к Абсолюту. Учение кн.Е.Н.Трубецкого о "безусловном сознании" и подходы к решению космологических проблем. "Религиозный материализм" С.Н.Булгакова. Концепции "всеединства" о. П.Флоренского,
Л.П.Карсавина и С.Л.Франка. Софиологический аспект метафизики всеединства. Критика софи- ологии о.С.Булгакова Владимиром Лосским. 3. Христианский персонализм и гносеология Осмысление философского наследия Ф .М.Достоевского в работах Д.С.Мережковского, В.В.Розанова, Н.А.Бердяева и Льва Шестова. Учение Н.А.Бердяева о свободе и смысле творчества и "пардоксальной этике". Экзистенциализм Н.А.Бердяева и Л.Шестова. Ориентация не на научное, а на художественное познание как особенность и доминанта русской философии. Концепция С.Л. Франка о "живом знании", его учении о "непостижимом". Учение Н.Ф.Лосского о чувственной, интеллектуальной и мистической интуиции. Критика рационализма львом Шестовым. 4. Основные социально-политические концепции Критика марксизма в работах П.Б.Струве, Н.А.Бердяева, С.Н.Булгакова, П.Н.Новгородцева. Разработка идеи христианского социализма в России начала XX века и ее критика. От христианского социализма к правовому государству. Московская школа философии права (П.Н.Новгородцев, И.А.Ильин, Н.И.Алексеев и др.). В.А.Маклаков о "парадоксах демократии". Осмысление русской философской эмиграцией истоков и причин русской ката- строфы 1917 года. Историософские концепции Н.А.Бердяева. Евразийство как новая разновидность русского "самобытничества". Евразийцы об уроках вестернизации России и о путях построения в России посткоммунистического общества. Кризис либерального мировоззрения. Попытка синтеза "самобытничества" и либерализма в
историософских концепциях идеологов "Нового града" (Г.П.Федотов, Ф.А.Степун).
5.Судьба философской традиции в послеоктябрьской России Поиски легальных путей сохранения философской культуры (Вольная академия Духовной культуры, ГАХН). Нелегальные ре- лигиозно-философские объединения (кружок А.А.Мейера в Ленинграде и кружок М.А.Новоселова в Москве). Философское твор- чество Г.Г.Шпета, П.А.Флоренского и А.Ф.Лосева. Философские тенденции в русской литературе (А.Ахматова, Б.Пастернак, М.Булгагов) и летаруроведении (М.Бахтин, Д.Лихачев).
6.Духовный подвиг русской эмиграции в деле сохранения и развития русской философской традиции Систематизация и развитие идеей русского религиозно-философского ренессанса в трудах Н.О.Лосского, С.А.Франка, Н.А.Бердяева и др. Философские и богословские поиски в направлении православного энергетизма (Вл.Лосский). Неопсихизм О.Иоанна Мейендорфа. Богословие иконы Л.Успенского. Расцвет философской эссеистики (Г.П.Федотов, Ф.А.Степун, В.В.Вейдле, Н.И.Ульянов, П.М.Бицилли).
Литература 1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М.,1990. 2. Он же. Смысл истории. М.,1990. 3. Он же. Философия свободы. Смысл творчества. М.,1989. 4. Вехи. Из глубины. М.,1991.
5. Зеньковский В.В. История русской философии. Л.,1991. Т.1-2. 6. Зернов Н. Русское религиозное возрождение ХХ века. Лондон,1963. 7. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философской и общественной мысли. Франкфурт- на-Майне,1982. Т.2. 8. Лосев А.Ф. Из ранних произведений. М.,1990. 9. Лосский Н.О. Избранное. М.,1991. 10. Он же. История русской философии. М.,1991. Маклаков В.А. Еретические мысли//Новый журнал. Нью-Йорк,1948. №19-20. 11. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М.,1991. 12. О России и русской философской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М.,1990. 13. Русская религиозно-философская мысль ХХ века. Питтсбург,1975. 14. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. СПб.,1992. Т.1-2. 15. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М.,1990. Т.1-2. 16. Флоренский П.А. У водоразделов мысли. М.,1990. 17. Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Киев,1991. 18. Франк С.Л. Соч. М.,1990. Шпет Г.Г. Соч. М.,1989. 19. Эрн В.Ф. Соч. М.,1991. 20. Beta K. Die russische seele. Wien,1988. 21. Copleston F.C. Philosophy in Russia:From Herzen to Lenin and Berdyaev. Notre Dame(Ind.),1986. 22. Zapata R. La philosophie russe et sovietique. P.,1988.
|
