 ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение Как определить диапазон голоса - ваш вокал Игровые автоматы с быстрым выводом Как самому избавиться от обидчивости Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком" Натюрморт и его изобразительные возможности Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д. Как научиться брать на себя ответственность Зачем нужны границы в отношениях с детьми? Световозвращающие элементы на детской одежде Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ) Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
| Сдвиг парадигмы Джека Диера
Самый лучший ответ на ключевой вопрос о том, можем ли мы получить достоверную информацию от Бога вне Писания, на мой взгляд, дает Джек Диер, который в течение многих лет был блестящим профессором Ветхого Завета в Богословской семинарии Далласа. Когда Диер преподавал в семинарий, он учил своих студентов тому, что Бог в настоящее время не дает людям новых откровений. Все Божьи откровения содержатся в шестидесяти шести книгах Библии, и слышание Божьего голоса сегодня означает всего лишь правильное толкование Писания. Вместе с некоторыми коллегами он придерживался твердого убеждения, согласно которому человек, утверждавший, что «Бог сказал ему» что-то сделать, своим поведением бросает вызов и порочит себя. Другие, желавшие большей точности в данном вопросе, называли подобное заявление «опасной эпистемологией». За пять лет до того, как Чак Суиндолл стал ректором семинарии в Далласе, Джек Диер был вынужден покинуть семинарию, потому что ему пришлось пережить сдвиг парадигмы и он нарушил все табу семинарии своим посещением церкви «Виноградник». Теперь он не верит в то, что с окончанием апостольского века прекратились также дары чудотворения Святого Духа, и потому его новые верования были несовместимы с основными положениями догматов веры семинарии. Впоследствии Диер написал великолепную книгу (Surprised by the Power of the Spirit), в которой защищал современные служения исцеления, освобождения и чудотворения. в самом начале написания книги он намеревался включить в нее раздел, касающийся слышания голоса Бога. Однако он упоминает эту тему только в эпилоге. Почему? Когда Диер исследовал Писание, страстно молился и приводил в порядок свои мысли о слышании Бога, он понял следующее: «Одна глава разрослась до двух, потом до трех, и потом я пришел к выводу, что начинаю новую книгу в этой книге» (Jack Deere, Surprised by the Power of the Spirit). Объясняя это, он говорит своим читателям: «В моих странствиях самым сложным было принятие не того, что Бог сегодня исцеляет и творит чудеса через одаренных верующих. Я больше всего сопротивлялся, больше всего боялся, и меня пришлось больше всего убеждать в том, что Бог по- прежнему говорит и сегодня» (курсив автора). В результате этих перемен была опубликована вторая книга, по объему на восемьдесят процентов больше, чем первая. В ней, как мне кажется, положены на лопатки все библейские, богословские, исторические и эпистемологические аргументы против вероятности того, что Бог сегодня говорит, и мы можем слышать Его голос. Это книга «Surprised by the Voice of God». Никто из известных и уважаемых христианских лидеров, которые верят, что Бог говорит сегодня, никогда не станет равнять с Писанием то, что услышали они или другие. Мы с Джеком Диером согласились, что мотивация в сердцах людей, которые не верят в сегодняшние откровения Бога, достойна похвалы. Мы присоединяемся к ним в искреннем стремлении подтвердить ни с чем не сравнимый авторитет Божьего Слова в Библии. Джек Диер вспоминает, что больше всего его всегда пугала следующая мысль: «Если я поверю в то, что Бог говорит сегодня вне Библии, не подвергну ли я опасности неприкосновенность канонов Священного Писания?» Джек теперь признает, что его страх был необоснованным, потому что никто из известных и уважаемых христианских лидеров, которые верят, что Бог говорит сегодня, никогда не станет равнять с Писанием то, что они услышали или что услышали другие. Он подытоживает эту мысль следующими словами: «Теперь, после многих лет практического опыта и тщательных исследований Божьих откровений сегодняшнего дня, я убежден, что Бог действительно говорит помимо Библии, но никогда не противоречит ей» (курсив автора).
Пророчества и пророки До сего момента я не использовал термин «пророчество», хотя он напрямую связан с двусторонней молитвой и слышанием голоса Бога. Если Бог не говорит сегодня, тогда по определению пророков быть не может. Пророчество обладает одной отличительной чертой. Это один из двух духовных даров (другой дар — учительство), который упоминается во всех трех списках даров. Это Первое послание к Коринфянам, двенадцатая глава, двенадцатая глава Послания к Римлянам и четвертая глава Послания к Ефесянам. Я даю такое определение пророчеству: «Дар пророчества — это особая способность, которую Бог дает конкретным членам Тела Христова для получения и передачи неотложных посланий от Бога Его народу через Богом помазанные высказывания». Мы живем в такое время, когда в Теле Христовом пророчество признается все больше. Утверждение, что Бог сегодня не говорит помимо Библии, уже принадлежит к классу отмирающих доктрин. Насколько я могу судить, возрождение библейского пророчества и пророческого движения началось где-то в 1980-е годы и с тех пор развивается по нарастающей. Работа Джека Диера не является единственной книгой, которая способствовала развитию этого движения. Профессор Уэйн Грудем из Евангелической богословской школы Троицы в Диерфилде, штат Иллинойс, в своей книге (Wayne Grudem, The Gift of Prophecy in the New Testament and Today) обеспечил этому движению твердое библейское основание. Во время моего сдвига парадигмы в 1980-е годы одной из самых полезных для меня книг стало сочинение Билла Хеймона (Bill Hamon, Prophets and Personal Prophecy), президента Христианской международной сети (Christian International Network). Майка Бикля, пастора церкви «Metro Christian Fellowship» в городе Канзасе, многие называют самым главным пастором пророков в нашей стране. В книге «Growing in the Prophetic» он делится своей мудростью, отточенной многими годами служения. Одной из достойнейших книг для практической деятельности в пророческом служении можно назвать «The Voice of God» Синди Джейкобс. Джек Диер, сочетающий в себе ученого, богослова и теоретика, вместе с ходатаем и практиком Синди Джейкобс представляют собой уникальное явление. Они оба являются моими добрыми друзьями и служат надежным компасом для тех, кто желает исследовать понятие современного пророчества, которое для многих, включая меня, остается все еще незнакомой сферой деятельности. Мне нравятся названия этих двух книг, которые вышли в свет с перерывом примерно в один год. Джек, прежде отрицавший новые откровения отБога, удивлен голосом Божьим (Surprised by the Voice of God). Синди, слышащая голос Бога с четырех лет, этому не удивляется. Она назвала свою книгу просто — «Голос Божий» (The Voice of God).
|
