 ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение Как определить диапазон голоса - ваш вокал Игровые автоматы с быстрым выводом Как самому избавиться от обидчивости Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком" Натюрморт и его изобразительные возможности Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д. Как научиться брать на себя ответственность Зачем нужны границы в отношениях с детьми? Световозвращающие элементы на детской одежде Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ) Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
| Алтае-Саянская горная страна - один из таких экорегионов.
Алтайский заповедник.
ТЕЛЕЦКОЕ ОЗЕРО (407 всего слов в этом тексте)
WWF В РЕСПУБЛИКЕ АЛТАЙ Всемирный фонд дикой природы (WWF) - одна из крупнейших в мире независимых международных природоохранных организаций, объединяющая около 5 миллионов постоянных сторонников и работающая более, чем в 100 странах. - сохранение видового, экосистемного и генетического разнообразия планеты;
Алтае-Саянская горная страна - один из таких экорегионов.
Алтае-Саяны- это край крупнейших в мире рек и озер, причудливых скал и гор, кристальный воздух горных вершин, хвойный аромат кедровых лесов и горьковатый запах бескрайних степей. Это - дом для пяти миллионов жителей, говорящих на 40 языках. Это - наше наследие, которые мы должны передать своим детям, не потеряв ни одного из доставшихся нам живых сокровищ Защита этого поистине уникального уголка природы является одной из приоритетных задач деятельности WWF. WWF в Алтае-Саянском экорегионе - это: - сотрудничество с федеральными, региональными и местными структурами, научными учреждениями, всеми, кому не безразлично будущее региона - партнерство с неправительственными организациями региона - команда из более чем 200 экспертов - Алтае-Саянская инициатива - трехсторонний договор о сотрудничестве в области охраны природы между республиками Алтай, Тыва и Хакасия - участие в национальных и международном координационном комитетах по проектам ПРООН/ГЭФ - Вклад в экономику региона: концепции социально-экономического развития региона, реализация пилотных проектов - экологическое образование: детские клубы друзей WWF - сотни официальных сторонников, тысячи участников экологических акций - оценка биоразнообразия региона - проектирование экологического каркаса региона (Эконет) - - создание географической информационной системы -инвентаризация культурного наследия - создание особо охраняемых природных территорий (ООПТ)
- 3 000 000 га. новых особо охраняемых территорий в Красноярском крае. Такой "Подарок Земле" преподнесли власти региона в рамках программы WWF "Живая планета" - международная программа трансграничного мониторинга и охраны двух ключевых видов региона: снежного барса (ирбиса), и алтайского горного барана (аргали) -Три антибраконьерских бригады в России и Монголии - "Стратегия охраны снежного барса в России" WWF в Республике Алтай Республика Алтай является пионером в Алтае-Саянском экорегионе в создании природных парков регионального значения. Сегодня их организовано уже пять, причем три созданы по инициативе и поддержке местного населения, что очень необычно не только для региона, но и для России в целом Площадь существующих ООПТ в сумме составляет около четверти всей территории Республики Алтай.
В Республике Алтай: Поддержка существующих особо охраняемых природных территорий (ООПТ) : Заповедники "Алтайский" и "Катунский", природные парки "Уч-Энмек", "Чуй-Озы" и "Аргут" Разработка и утверждение правительством республики Схемы развития ООПТ - Эконета Создание новых ООПТ в рамках развития Эконета (создан природный парк Аргут - 20,6 тыс. га, проектируются кластерный участок заповедника "Катунский" - Юнгур,природные парки "Ак-Чолушпа", "Укок", расширяется более чем в 10 раз природный парк "Чуй-Озы") При поддержке WWF разработан и принят республиканский закон о статусе Телецкого озера Осуществляется программа по мониторингу и охране снежного барса и аргали (проводятся экспедиции, антибраконьерские рейды, разрабатываются мероприятия по охране) Совместно с Программой развития ООН разработан первый для природных парков менеджмент-план природного парка "Уч-Энмек" На базе Катунского заповедника и природного парка "Уч-Энмек" созданы и активно работают детские клубы друзей WWF Реализуются проекты по экологическому образованию местного населения Оказывается активная поддержка развитию экологического туризма в республике Создана первая в Алтае-Саянском экорегионе дружина по охране природы (ДОП) при Горно-Алтайском университете Оказано содействие в публикации 3 тома Красной книги республики Алтай "Особо охраняемые природные территории".
Присоединяйся к числу сторонников WWF! Участвуй в акции WWFпо восстановлению уникальных Алтайских лесов. Сделай лучший подарок себе, близким и природе - ПОСАДИ ГЕКТАР ЛЕСАи дай ему имя любимого человека Стать членом корпоративного клуба WWF! Поставь банер WWF сайта на свой сайт
ИСТОРИЯ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ (902 всего слов в этом тексте) Первое сведения о поселенцах Алтая восходят к глубокой древности. Их история теснейшим образом связана с историей Центральной Азии, ее государственных образований. С рубежа III и II вв. до н. э. и до конца I в. н. э. они находились в сфере политического господства гуннов, образовавших в степях Северной Монголии мощный союз орд и племен. Со II по IV в. Алтай жил под "влиянием" сяньбийцев. С конца IV и до середины VI в. алтайские племена были подчинены жужанами, населявшими Восточную Монголию и Западную Маньчжураю, и стала платить им дань (изделиями из железа). С падением в 552г. господства жужаней в Центральной Азии возникает новое временное военно-административное объединение - Тюркский каганат - центром на Алтае. Но вскоре он перемещается отсюда в Монголию, в долину р. Орхон. К 70-м гг. территория каганата расширяется, его границы доходят на запад до Аму-Дарьи, до Кавказа и Аральского моря в Восточной Европе и до Большого Хинганского хребта - на востоке. Широко распространилась и господство каганата: от Китая до границ Ирана и Византии. Ему подчинялись Согдиана и болгарско-хазарские пле-мена, обитавшие между Волгой и Азовским морем. Его политическую мощь вынуждены были признать Китай и Византия. Однако положение вскоре изменилась. Под ударами межусобиц и извне каганат распался в 588г. на Западный (с центром в Семиречье) и Восточный (с центром в Монголии). Но просуществовали они недолго. В 630г. восточные тюрки были порабощены Китаем, в 659г. такая же участь постигла и их западных сородичей. Однако первые не смирились с поражением. В 682г. они поднимают под руководством хана (кагана) Ильтереса (Гудулу - по китайки) восстание и освобождаются от китайского ига. Так вышел на арену Второй Тюркский каганат, просуществовавший на ней более 50 лет. Но постоянное противоборство с уйгурами, внутренние распри подточили устои государства и оно пало в 745г. под ударами уйгуров, к которым и перешло гос-подство в восточной части Центральной Азии. Их возвышение связано с именем хана Пэйло. Добившись победы над тюрками, он переносит свою ставку с юга на север - между Орхоном и отрогами Алтая - и устанавливает тесные связи с Китаем. Преемники Пэйло, присоединив к себе Южную Сибирь и другие земли, превратили Уйгурское ханство в мощное политическое образование, с которым вынужден был считаться даже Китай, то и дело прибегавший к помощи "северного соседа" для разрешения своих внутренних дел. В конце 80-х-начале 90-х гг. наметился упадок гегемонии уйгуров. Он был обусловлен двумя причинами: внутренними раздорами и иноземными вторжениями, главным образом - тибетцев. Усилившись, они начали в 755г. наступление на уйгуров. Не последнюю роль в гибели их государства - сыграли и стихийные бедствия конца 30-х гг. IХ в.. Окончательное падение ханства предопределило поражение, которое нанесли ему в 840г. енисейские кыргызы. Именно с этого момента и стало утверждаться их владычество в восточной части Центральной Азии. С подвластных племен, в т.ч. и алтайских, кыргызы взимали дань пушниной (белками и соболями) и изделиями из железа. Но их господство было недолгим. В начале Х в. оно переходит к кытаям ("кара-китаям") или киданям. В середине ХI в. их владения простирались до Алтая. Устное народное творчество алтайцев сохранило предание о том времени. Одно из них повествует о покорении алтайцев кытаями и об уводе их с Алтая. Напоминают о той эпохе также и остатки оросительных систем, паромных переправ, сохранившихся в разных местах края. К концу ХII в. могущество захватчиков ослабило и на политическую арену Центральной Азии выходят монголо-язычные найманы, жившие между Хангайскими и Алтайскими горами и частично - в отрогах Алтая. Попавшие в сферу их влияния алтайские племена были обложены традиционной данью. Конец найманскому господству положили монголы. Разгромив в 1204г. своих соперников, они подчинили себе огромную территорию, западная граница которой простерлась до Иртыша. Насельника Алтая оказались в "тьме нойона Хорчы" - давнего сподвижника Чингисхана. После его смерти (в 1227г.) монгольская империя разделилась на два удела. Алтай попал в "Джучиев Улус" и находилась в нем до конца ХIII в.. В начале ХIV в. Улус Джучи (старшего сына Чингисхана) распадается - в результате междоусобных воин - на две части. Алтайские племена оказываются в составе Белой Орды, а спустя 100 лет (к началу ХV в.) после ее распада - в составе Сибирского ханства.
Вхождение алтайцев в состав России обеспечило им защиту от иноземных по-сягательств, спасло их от физического уничтожения цинскими войсками. Оно создало условия для дальнейшего их экономического и культурного развития на качественно новой основе. После перехода под протекторат России алтацы, совместно с другими народами, населявшими Россию, не раз поднимались на борьбу с существующим строем. Трудящиеся Алтая принимали участие в революции 1905 - 1907гг., Февральской и Октябрьской революциях. Советская власть установлена в декабре 1917г. С 1922 по 1947 годы Республика Алтай называлась Ойротская автономная область, с 1948 по 1990 годы - Горно-Алтайская автономная область, 3 июля 1991 г. область преобразована в Горно-Алтайскую республику в составе Российской Федерации, а в мае 1992 г. переименована в Республику Алтай. Республика Алтай, как субъект Российской Федерации имеет свою Конституцию, принятую 7 июня 1997 года, государственные символы - флаг и герб. Государственными языками в республике являются равноправные русский и алтайский.
ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ РЕСПУБЛИКИ АЛТАЙ (828 всего слов в этом тексте)
Основным источником изучения происхождения народа является его язык. Принято считать, что язык народа - это история народа. Зародившись в глубочайшей древности, язык вместе с его носителем проходит сложный путь развития, в ходе которого он смешивается с соседними языками, обогащается, испытывает определенное влияние и влияет сам на соседние языки. В истории известны языковые смещения, ассимиляции одного языка другим. Алтайский язык является определяющим для многих тюрко-монгольских, тунгусо-маньчжурских, японо-корейских языков. Поэтому эти языки входят в алтайскую языковую семью народов мира, как и другие языковые семьи: индоевропейские, семито-хамитскую и др. Из тюркских народов наиболее близкими к алтайцам по языку являются соседи западные тувинцы, хакасы и киргизы, уйгуры Средней Азии, карачаевцы и балкарцы на Кавказе.
Этнографическое изучение региона началось достаточно давно - более 200 лет назад. Однако и по сей день в этой сфере еще много белых пятен, ожидающих своих первооткрывателей. Наибольший интерес представляет традиционная духовная культура алтайцев. Здесь бытуют архаические жанры фольклора и используются музыкальные инструменты, практически не испытавшие модернизации. Не меньше секретов таит и традиционная материальная культура алтайцев, современному развитию которой способствует сельскохозяйственная ориентация экономики республики. Благодаря сохранению хозяйственно-культурных типов - скотоводства, охоты, промыслов, роль которых особенно возросла в условиях социально-экономического кризиса - народам Горного Алтая удалось не потерять отличительных черт своих культур. Здесь возможно проследить коммуникационные пути взаимодействия великих культур древности и раннего средневековья на примере используемых до сих пор зернотерок и мельниц, другой хозяйственной утвари; способов приготовления пищи; изготовления традиционных жилищ и многого другого. Тысячелетиями находясь на стыке многих культур и языков, племен и народов, Горный Алтай и по сей день представляет собой богатейшую мозаику в этническом, конфессиональном и лингвистическом отношении. |
В середине ХV в., в результате феодальных воин и политических интриг, население Алтая попадает в сферу влияния западных монголов или ойротов (последние начиная с 30-х гг. ХVII в., больше известны под названием "джунгары"). Под их господством оно находилось до 1756г. т.е. до момента в хождения южных алтайцев (алтай-кижи, телеутов, теленгитов) в состав России. В отличие от последних, северные алтайцы (кумандинцы, тубалары, челканцы) стали поданными Русского государства значительно раньше. К концу ХVII в. свыше ста их "волостей, улусов и аилов" находились под "высокой рукой белого царя" и платили ясак-налог в его казну.
Алтайцы - коренной народ, населяющий горы и предгорья географического Алтая. С середины 19-го века в связи с переходом от кочевого образа жизни к оседлости алтайцы (джунгары после распада Джунгарского государства в Центральной Азии в 18 веке) до начала 20-го века делились на ряд племенных и территориальных групп. В настоящее время алтайцы делятся на малочисленные народности: алтайцы, телеуты, шорцы, тубалары, теленгиты, урянхайцы и проживают в Республике Алтай, Алтайском крае, Кемеровской области Российской Федерации, Западной Монголии, Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая.
Традиционные праздники и игры, в которых во всем своем великолепии представлены архаика и современность, не могут не оказать глубокого впечатления на современного человека, особенно горожанина - ему может показаться, что он попал в совершенно иной мир, в иное пространственно-временное измерение.