 ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение Как определить диапазон голоса - ваш вокал Игровые автоматы с быстрым выводом Как самому избавиться от обидчивости Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком" Натюрморт и его изобразительные возможности Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д. Как научиться брать на себя ответственность Зачем нужны границы в отношениях с детьми? Световозвращающие элементы на детской одежде Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ) Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
| СВИДЕТЕЛИ ЭКЗОРЦИЗМОВ В 2002-2004 гг.
Шейла Фаррагат Педро дос-Сантос Филип Крайзвилер Энн Стоун Миранда Эверетт Готэм Верма Зек Хэллидэй Белинда МакАллистер Кен Ганг
Малый экзорцизм. Не подразумевает прямой команды демону внутри одержимого, поэтому может исполняться обычными людьми (мирянами). Это может быть "Отче наш" («Патер Ностер»), но лучше следовать тексту: Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio contra nequitiam et insidias diaboli esto prasidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque, princeps militia calestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute. In infernum detrude. Amen.[476] Великий экзорцизм. По возможности, должен проводится исключительно священником. Если таковое невозможно, то последствия могут быть непредсказуемы. Крестное знамение крест накрест. Должен работать так же как Римский Ритуал, а может и лучше. Exorcizo te, omnis spiritus immunde, in nomine Dei Смочить пальцы слюной и коснуться ушей и ноздрей одержимого Ephpheta, quod est, Adaperire. In odorem suavitatis. Tu autem effugare, diabole; Мая Сегодня была бы двадцать шестая годовщина нашей свадьбы. Два дня назад меня, так сказать, заранее «поздравил» Бобби. Разговор был долгим, и под конец я окончательно уверовал в существование демонов, потому что спустя двадцать один год мы, похоже, нашли ниточку, которая могла привести к тому, что же случилось с Мэри. Всё, что я видел, и что записал, не считая прочих феноменов… Проклятье! Мне стоило прислушиваться ко всему, что мне говорили. Насколько быстрее я достиг бы цели? Куча потерянных лет. Сначала я решил, что это Лилит, но сейчас я уже так не думаю. Пока не говорил об этом Дину. Не хочу, чтобы он кинулся делать что-то, к чему не готов. Я уже потерял Мэри и Сэма. Не могу потерять еще и Дина. Октября Сибли: Форма и природа духов должна рассматриваться в зависимости от той силы, к которой они принадлежат; для одних принадлежность к божественной сути означает невозможность причастия к скверному колдовству и злым чарам, тогда как другие по своей дьявольской и порочной природе не только готовы в любой момент подчиниться воле экзорцистов и магов, но также ищут возможности воздействовать на умы, и склоняя каждого, кто слаб духом, ко всевозможным порокам и беззаконию. Таким образом, адские духи наущают людей, подстрекая и пугая их кошмарными видениями; также нагоняют меланхолию; подстрекают пьяниц и поджигателей подпалить дома, чтобы сжечь всех, кто в нем находится, погружая всех в крепкий беспечный сон; подобные несчастные случаи могут происходить помимо бесчисленного множества прочих происшествий, путем подстрекательств и различных уловок, цель которых – уничтожить смертных; особенно когда задача слишком сложна для духовной природы дьявола, потому что его природа и природа внешнего источника схожи. Ноября Уже двадцать один год как Мэри мертва. По крайней мере, я приблизился к разгадке. Если ее убил демон, а я думаю, что это был именно он, то я найду его. А потом заставлю страдать. Сибли о демонах: Их страдания, несомненно, велики и бесконечны, но не благодаря внешнему пламени; ведь их тела могут пройти сквозь дерево и железо, камень и многое другое. Ни природный огонь, ни огонь, полученный посредством топлива, не может повредить им, ведь они могут избежать его в мгновение ока. Посмотрим. Ноября По-прежнему ищу Кольт. Он где-то есть. Говорят, им владел какой-то охотник, но никто не знает, кто именно это был. Кто-то что-то скрывает. Но почему? Если бы он у меня был, все, что мне требовалось бы – это одна пуля. Пистолет, который может убить что угодно… одна пуля для демона, убившего Мэри. А затем, я смогу убрать всё свое оружие и обрести покой. Декабря ДЕМОНЫ ОГНЯ ЛИБО ТЕ, ЧТО ВЫЗЫВАЮТСЯ Амон. Седьмой по рангу дух ада. «Является в образе волка с хвостом змеи, изрыгая пламя изо рта». В Завете Соломона о нем ничего нет.
Аим. Двадцать третий дух. Три головы, верхом на змее и «несет головню в руке, коей предаёт огню города, замки и селения».
Асмодей. Тридцать второй дух. «Восседает на драконе диавольском» и дышит огнем. В Завете Соломона сказано, что его (Асмодея) невозможно заставить говорить правду: «Но как отвечу я тебе, ибо ты сын человеческий, тогда как я рожден был девою от семени ангела, поэтому не могут быть высокомерными слова нас, небожителей, обращенные к вам, рожденным на земле». Ненавидит воду. По словам Вайера, магический круг может заставить его говорить правду.
Ами/Авнас. Сорок восьмой дух, «является сначала в образе пылающего пламени». Затем принимает человеческое обличье и открывает секреты, а также показывает скрытые сокровища, что охраняют духи. Дарует фамилиаров.
Хаурес/Флаурос. Шестьдесят четвертый дух. «Находится в облике человека с горящими огнем глазами… Уничтожает и сжигает с удовольствием он тех, кто врагами экзорциста мнит себя». Он искусный обманщик, если не удерживается узами ловушки. Говорить будет о рае и аде, и грехопадении.
Мархосиас. Волк с крыльями гриффона, дышит огнем, принимает форму человека. Дает правдивые ответы.
Балам. Три головы, горящие глаза, верхом на медведе. Может делать вещи невидимыми. «По рангу равен Господствам» (6), согласно Вейеру.
Аллосес. Солдат верхом на коне, с красным лицом и горящими глазами. Дарит фамилиаров.
Декабря Призывание, из Гоэтии Я вызываю и заклинаю тебя, о Дух N, и, вооруженный властью, данной мне Всевышним, я строго приказываю тебе, Повинуйся! Именами БЕРАЛАНЕНСИС, БАЛДАХИЕНСИС, ПАУМАХИА и АПОЛОГИАЕ СЕДЕС и [именами] тех могущественных, кто управляет духами, ЛИАХИДИЙ и министров Дома Смерти и [именем] Главного Князя Престола АПОЛОГИА в Девятом Легионе. Я взываю к тебе, и заклинаю тебя! И, вооруженный властью, данной мне Всевышним, я настоятельно приказываю тебе [именем] Того, Кто изрек Слово и Чье Повеление было исполнено, заклинаю тебя этим самым могущественным и властным именем Бога и всеми его именами АДОНАИ, ЭЛ, ЭЛОХИМ, ЭЛОХИ, ЗАБАОТ, ЭЛИОН, ТЕТРАГРАММАТОН ШАДДАИ… [полный текст призывания можно прочесть в оригинале[477]] Год Января Мне уже пятьдесят лет и двадцать два года из них Мэри мертва. Пропасть между этими двумя цифрами с годами становится всё глубже, ведь лишь одна цифра меняется. Я знал её всего семь лет. В этом году я выясню, кто её убил. В этом году я положу конец той давней истории. Через три недели Дину будет двадцать шесть лет. В его возрасте я уже два года отслужил в армии. Дин – солдат всю свою жизнь. В его возрасте я уже два года был женат, имел маленького ребенка. Дин ни с одной женщиной не провел болеё двух недель кряду. Я настоятельно рекомендовал ему не становиться отцом. К тому моменту, когда Сэмми исполнится двадцать шесть, клянусь, всё это закончится. Января Двенадцатая Ночь (по старому календарю, когда день начинался на закате). Владыка Буянов где-то неподалёку превращает приличных людей в пьяное быдло, а за его спиной маячат Сатурналии и призраки Самайна. Говорил вечером с Джимом, и разговор этот напугал меня. Почему? Когда я с ним познакомился, он явил мне призрак Мэри, который сам по себе принял облик адской гончей. С той поры, что бы мы ни видели… Не знаю почему, но ничто из того, что я слышал от Джима или видел, никогда не пугало меня. Но когда я вешал телефонную трубку, то почувствовал… что меня пробирает дрожь. Я спрашивал его, всё ли с ним хорошо, и он отвечал, что никогда не чувствовал себя лучше. Может, я боюсь лишь собственной тени, но я беспокоюсь за него. Января Сегодня Дину исполнилось двадцать шесть лет. Когда двадцать шесть лет исполнилось мне, он был совсем маленьким. Смена поколений. Но всё-таки в ближайшее время я не смогу передать ему семейное дело. Кое-что он уже усвоил и очень старается изучить всё остальное. Я все больше рассказываю ему про демонов. Он не так хорошо понимает эзотерику, как Сэм, но учится тому, чему хочет научиться. Марта Сатурналии. Печати Сатурна Агриппы:
Апреля Как сделать святую воду 1.Молитва EXORCISO te creaturam salis, per Deum vivum + per Deum + verum + per Deum sanctum + per Deum qui te per Elizaum prophetam in aquam mitti jussit, ut sanaretur sterilitas aqua, ut effciaris sal exorcisatus in salutem credentium; ut sis omnibus te sumentibus sanitas anima & corporis, & effugiat at que discedat ab eo loco, qui aspersus fuerit omnis phantasia & nequitia, vel versutia diabolica fraudis, omnisq; spiritus immundus, adjuratus per eum, qui venturus est judicare vivos & mortuos, & saculum per ignem amen. Oremus: Immensam clementiam tuam, omnipotens ceterne Deus humiliter imploramus, ut hanc creaturam salis, quam in usum generis humani tribuisti, bene + dicere & sancti + ficare tua pietate digneris, ut sit omnibus sumentibus salus mentis & corporis, ut quicquid ex eo tactum fuerit, vel respersum, careat omni immundicia, omniq; impugnatione spiritualis nequitia, per Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit & regnat in unitate spiritus sancti; Deus per omnia sacula saculorum, Amen. 2. Обращение к воде Exorciso te creaturam aqua in nomine + patris + & Jesu Christi filii ejus Domini nostri, & in virtute spiritus + sancti + ut fias aqua exorcisata, ad effugandam omnem potestatem inimici, & ipsum inimicum eradicare & explantare valeas, cum angelis suis apostatis, per virtutem ejusdem Domini nostri Jesu Christi, qui venturus est judicare vivos & mortuos, & saculum per ignem, Amen. Oremus: Deus, qui ad salutem humani generis maxima qua que sacramenta in aquarum substantia condidisti, adesto propitius invocatonibus nostris, & elemento huic multimodis purificationibus praparato, virtutem tua bene + didionis infunde, ut creatura tua mysteriis tuis serviens, ad abigendos damones, morbosq; pellendos, divine gratia sumat effectum, ut quicquid in domibus, vel in locis fidelium hac unda resperserit, careat omni immundicia, liberetur a noxa, non illic resideat spiritus pestilens, non aura corrumpens, discedant omnes insidiа latentis inimici, & si quid est, quod aut incolumitati habitantium invidet aut quieti, aspersione hujus aqua effugiat, ut salubritas per invocationem sancti tui nominis expetita ab omnibus sit impugnationibus defensa, per Dominum nostrum Jesum Christum filium tuum, qui tecum vivit & regnat, in unitate spiritus sancti Deus per omnia sacula saculorum, Amen. 3. Произнести следующеё, бросая в воду соль, двигая рукой в форме креста. Говорят, что освятить можно и при помощи четок, креста или иного освященного предмета. Commixtio salis & aqua pariter fiat, in nomine patris & filii, & spiritus sancti, Amen. Dominus vobiscum, Et cum spiritu tuo, Oremus: Deus invicta virtutis author, & insuperabilis imperii rex, ac semper magnificus triumphator qui adversa dominationis vires reprimis, qui inimici rugients savitiam superas, qes hostiles nequitas potens expugnas; te Domine trementes & supplices deprecamur ac petimus, ut hane creaturam salis & aqua aspicias benignus illustres, pietatis tua rore sancti fices ubcunq; fuerit aspersa, per invocationem sancti tui nominis, omnis infestatio immundi spiritus abjiciatur, terrorq; venenosi serpentis procul pellatur, & prasentia sancti spiritus nobis misericordiam tuam poscentibus ubiq; adesse dignetur, per Dominum nostrum Jesum Chrstumfilium tuum, qui tecum vivit & regnat in unitate spiritus sancti Deus per omnia sacula saculorum, Amen. Если время поджимает, можно пропустить часть слов, начиная с «exorciso te» и заканчивая «per Dominum nostrum Jesum». Сам так делал. И все равно работает. Мая Сэмми сегодня исполнилось двадцать два года. Видел заметку в газете Колорадо, что в месте под названием Блэкуотер Ридж пропали несколько туристов. Двадцать лет назад там погибли восемь человек. Полиция списала все на нападение гризли. Мая Сегодня была бы двадцать седьмая годовщина нашей свадьбы. Иоганн Вейер[478], ученик Агриппы[479]. Список демонов: Баел, Агарес, Барбас, Амон, Барбатос, Буер, Гасион, Отис, Базин, Барсон, Элигос, Лерайе, Валефор, Маракс, Ипос, Набериус, Гласеа-Лаболас, Зепар, Белет, Ситри, Пеймон, Буне, Форнеус, Ронове, Берит, Астарот, Форас, Фурфур, Мархосиас, Малфас, Вепар, Сабнок, Асмодей, Гаап, Шах, Кроцелл, Фуркас, Мурмур, Каим, Раум, Халфас, Фокалор, Вине, Бифронс, Гамигин, Заган, Ориас, Волак, Гремори, Декарабиа, Амдусиас, Андрас, Андреалфус, Осе, Аим, Оробас, Вапула, Кимарис, Ами, Флаурос, Балам, Аллоцес, Салеос, Вуал, Хаагенти, Фенекс, Столас. Почти у всех демонов есть кое-что общее – оказавшись в человеческом теле, они честно отвечают на вопросы. Асмодей – исключение из правил? В разных текстах имена различаются. Некоторые из демонов, вероятно, выдуманы, но все демонологи стремятся ими повелевать. Второстепенные заклятия вызова не имеют названий. Точные инструкции по призыву содержатся в главе о Белете. Серебряное кольцо также упоминается в главе об Астароте. Знак Соломона. …он [Заклинатель] должен держать в руке Ореховый Жезл, прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы получился треугольник, но не круг, и там он сможет командовать [БЕЛЕТОМ] благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и произойдет. И если он [БЕЛЕТ] все же не войдет в треугольник, произнеси вслух Обязательства и Заклинания перед ним, и тогда он согласиться повиноваться и войдет в него, и тогда Заклинатель сможет командовать им. К тому же он [заклинатель] должен быть с ним любезен, потому что он [БЕЛЕТ] – Великий Король, Дин: 785-555-0179. С 1 июня. Июня В «Истинном гримуаре»[480] указываются три необходимых инструмента для призыва: нож, гравировальный резец и ланцет. Нож и резец должны быть сделаны в день и час Юпитера. Нож должен быть достаточно большим, чтобы обезглавить жертвенное животное, то есть размером с мачете. После завершения приготовлений, прочитать следующее: Заклинаю тебя, образ этого инструмента, N, Богом Отцом Всемогущим; при помощи Небес и всех звезд, которые правят; при помощи четырех стиxuй всех камней, всех растений и всех животных, каковы бы они ни были; при помощи ливней и ветров; обрести сейчас такую силу, что с твоей помощью мы сможем достичь исполнения всех наших желаний, которые мы стремимся исполнять без злобы и без обмана, именем. Господа, Создателя Солнца и Ангелов. Аминь. Затем прочитать 7 Покаянных Псалмов: 6, 32, 38, 51, 102, 130. Воззвать к ангелам. Ланцет должен быть изготовлен в день и час Меркурия, текст прочесть тот же. На ноже должны быть выгравированы слова ELOHIM JITOR. У Реджинальда Скота был другой нож.
Июля Бинго. Калифорния, Нью-Джерси, Аризона. Дома, сожженные пожарами. В каждом случае мать убита и выжил лишь шестимесячный ребенок. Надо проверить, были ли другие пожары 2 ноября 1983 года. В любом случае, это новая зацепка. Сравнить местности, выживших, прочие сопутствующие феномены. Необычная погода, вспышки насилия и преступлений. Всё это может указывать на присутствие демонов. Но пожары говорят сами за себя. Шесть пожаров за пару дней, в каждом выжил полугодовалый младенец. Ты сам засветился, ублюдок. Я искал тебя почти двадцать два года. И я не позволю этой цифре превратиться в двадцать три. Я буду смотреть в твои желтые глаза, пока ты умираешь. Хотел бы всё рассказать мальчикам, но пока не буду. Дин может сорваться следом, но он еще не готов, а Сэмми… Хотел написать, что ему не будет дела до этого. Может, я и неправ. Но он не особо беспокоится, а я не готов жить с этим.
Августа За последние три недели: Таллахасси, Батон-Руж, Джексон, Бирмингем, Атланта. Здания архивов везде одинаковые. То же самое и вдоль «Ржавого пояса»[481]: Коламбас, Лэнсинг, Харрисбург, Индианаполис. Был в каждой окружной библиотеке Западной Вирджинии, искал совпадения в прогнозах погоды. Я уже везде побывал, словно как в песне Джонни Кэша, но с налетом демонизма. Если вдуматься, то «Призрачные всадники в небе» (Ghost Riders in the Sky), это своего рода вариант Дикой охоты, разве нет? Сентября Следующий переломный момент может быть в день осеннего равноденствия. Узнаю в течение 48 часов. Не сплю уж больше суток. Не забываю старую солдатскую мудрость: ешь, когда можешь, спи, когда можешь, никто не знает, когда удастся это сделать в следующий раз. Надо поспать. Есть не хочу. Октября Суматошное равноденствие. Дин – в Новом Орлеане. Я – в Джерико, штат Калифорния. След демона, убившего Мэри, слегка остыл. Рядом с этим мостом люди продолжают пропадать. Осмотр показал, что все указывает на присутствие Женщины в белом. Хочется все бросить и снова сесть на хвост демону, но тогда погибнут люди. Спустя все эти годы, я помню, что Г сказал тогда: «Охотник никогда не отказывается от охоты». Пришлось убить его, но он был прав. Октября Женщина в белом Давным-давно, гласит предание, прекрасная индейская принцесса, донья Луиза де Лаверос полюбила симпатичного мексиканского дворянина по имени дон Нуньо де Монтескларо. Она полюбила глубоко и искренне, и родила от него двоих детей, но Монтескларо отказался жениться на ней. Когда он, в конце концов, бросил её и взял в жены другую женщину, донна Луиза обезумела от гнева и заколола обоих своих детей. Её нашли бредущей по улице, рыдающей, в залитой кровью одежде. Власти обвинили её в детоубийстве и отправили на виселицу. Говорят, после этого призрак Ла Лороны («плакальщицы») бродит по ночам в окровавленной одежде и оплакивает своих убитых детей. Если на пути ей попадется ребенок, то она может взять его с собой в Нижний Мир, где обычно обитает её дух. Ловелл, штат Вайоминг. Сообщения о женщине-призраке, которая ищет своих детей, но вместо этого нападает на случайных прохожих. Лампасас, штат Техас. У белой девушки родился ребенок от раба. Его повесили, а она прыгнула в озеро Салфер-Спрингс вместе с ребенком. Говорят, что теперь она приходит к старым постройкам, где держали рабов, зовет его, чтобы показать ему ребенка. По всему миру много разных легенд про Женщину в Белом. Частенько отождествляют с призраком автостопщика. Случаи с автостопщиком-призраком: Йата-Эй, штат Нью-Мексико (вдоль 6.6.6!)[482]; Чикаго – Воскресение Марии; Гринсборо, штат Северная Королина; Блаффтон, штан Индиана; вдоль шоссе 365 в штате Арканзас; Делмар, штат Нью-Йорк, Сент-Луис; Уайт-Рок Лейк, штат Техас; Томпкинсвиль, штат Кентукки; Торонто; Спартанберг, штат Южная Каролина; Беркли, штат Калифорния; Лос-Анджелес; Сан-Франциско; Клинтон-Роад, штат Нью-Джерси… старинные истории со всего мира. Корея, Китай, Япония, Россия, Словакия и другие европейские страны. Мормонские традиции нефийцев[483]. Интересная вариация на тему: Лодердейл, штат Алабама, призрак джазового музыканта в белом зут-костюме[484]. Если его подвезти, то всю дорогу он будет говорить о своей трубе, а потом исчезнет. Говорят, что он был убит по дороге во Флоренцию. Попутчики-призраки частенько рассказывают водителям, что их ждет, или просто раскрывают тайны. Подобные истории были особенно популярны во времена Второй мировой войны, и во времена доавтомобильной Европы. Есть похожая история про Вечного странника (Вечного жида)[485]. Евангелие от Матфея 16:28, Иисус говорит, что один из видевших его не умрет вплоть до Второго пришествия. Позднее говорилось, что это Картофилус, сапожник, который подгонял Иисуса по время Via Doloros (Крестного пути); или же прислужник Понтия Пилата; Лонгин, римский солдат, проткнувший Иисуса копьем; слуга Малх, чье ухо было отрезано святым Петром. Восходит к деяниям Каина, из-за чего тот обречен на скитания. Цыгане же считают, что все дело в кузнеце, который ковал гвозди для креста. Существуют разные вариации на эту тему. Объединяет их все тема покаяния, странник должен брести по свету, рассказывая о Втором пришествии и о собственной ошибке. Порой это женщина, частенько Иродиада, которая смеялась над Иисусом перед распятием. Вечный странник появляется и исчезает без предупреждения. Очень опасен, потому что играет на лучших человеческих чувствах, например, помочь ближнему. Проблема с попутчиком-призраком в том, что он никогда не исчезает навсегда. Он оставляет метку, которая ведет того, кто предложил призрака подвезти, к новым поискам этого же призрака. Обычно такие «поиски» заканчиваются прямиком на кладбище, и в мире становится на одного доброго самаритянина меньше. Некоторые призраки знают, что не могут обращаться напрямую, а некоторым просто нравится играть на добрых чувствах людей Октября Пылающие глаза: Аллосер, Балам, Флаурос, Адская Гончая, пука, леший, вендиго
Октября В последнеё время все больше новостей об экзорцистах. Это должно что-то значить. Что-то приближается. Что-то большое. Азазель: впервые упоминается в отношении козла отпущения, забиваемого на Йом-Кипур[486]. Левит 16:8. Его имя означает силу и дерзость – очень похоже на некоторые вариации от «Ангел Смерти». В книге Еноха говорится, что Азазель был одним из падших ангелов, породившим нефилимов от смертных женщин. Енох также говорил, что именно Азазель научил мужчин обрабатывать металл дабы делать оружие и доспехи, а женщин он научил пользоваться косметикой. «Ему приписываются все грехи». Расхождения разных историй о самом Енохе приводятся в Книге Наблюдателей. Предполагается, что Енох и сам когда-то был ангелом, который должен был принести людям знание и науку. Азазель всегда ассоциировался с козами. И иногда с Лилим[487]. Октября Звонили из Дома у дороги. Последний кусочек мозаики встал на свое место. Я снова в пути. Двадцать два года прошло, но я, наконец, нашел этого ублюдка. И он заплатит за все.
[1] В тексте оригинала использована английская буква Н (эйч). В комиксах она расшифровывается, как начальная буква слов hunter (охотник), но, поскольку в книге несколько раз упоминается hunter H, то, вполне вероятно, что эта же буква является заглавной его имени или прозвища. По крайней мере, редакция сайта верит в писательский талант Алекса Ирвина и не допускает мысли, что hunter H – это охотник Охотник. Поскольку настоящее имя охотника нам пока не известно и в русском варианте может сокращаться до «Г», «Х» или, все-таки, «О», было принято решение использовать фонетическую транскрипцию восьмой буквы английского алфавита. Тем более, что таким приемом до нас пользовались переводчики Эдгара Аллана По, Артура Конан-Дойла и Агаты Кристи. [2] Элгин (Elgin) – город на северо-востоке штата Иллинойс, расположен на р. Фокс. [3] Цербер (греч. мифология) – пес, охраняющий вход в Ад. [4] Граница четырех штатов (The Four Corners) – граница штатов Колорадо, Юта, Аризона и Нью-Мексико. Когда намечалась граница, на карте прорисовали 2 перпендикулярные линии, точка пересечения была перенесена на местность, где установили соответствующий монумент, ставший известной достопримечательностью. [5] Отрывок из книги Абраaма Флеминга «A Strange and Terrible Wunder» [6] Микрофиша – документ, представляющий собой прозрачный носитель-карту, с информацией в виде последовательных кадров в несколько рядов. Для чтения используются специальные проецирующие устройства. [7] Мартин Лютер Кинг был убит 4 апреля 1968 года, и практически сразу появился законопроект, в котором предлагалось сделать день рождения Кинга национальным праздником. Данный законопроект несколько лет не принимался к рассмотрению, но, после волны акций в его поддержку, был подписан президентом Рейганом 2 Ноября 1983 года. [8] Учения Able Archer (Умелый Лучник) 1983 года – 10-ти дневные командные учения НАТО. В ходе отрабатывались действия Альянса в случае эскалации конфликта, приводящего к ядерной войне. [9] Операция «Вспышка ярости» (Urgent Fury) 1983 года в Гренаде: войска США вторглись в страну под предлогом обеспечения безопасности американских граждан и свергли прокоммунистическое правительство, незадолго до этого пришедшее к власти. [10] 10 Кейп-Код (Cape Cod – «мыс трески») – полуостров на северо-востоке США в 120 км от Бостона, самая восточная точка штата Массачусетс. [11] The Harleian Miscellany – сборник редких манускриптов, собранных в библиотеке Оксфорда Самуэлем Джонсоном в период между 1744 и 1753 гг. [12] Петр Благоевич – (Peter Plogojowitz) – одно из самых первых письменных упоминаний о вампирах датируется 1725 годом. Этот случай был засвидетельствован немецкими военными, размещенными в деревне Кизилова, в Сербии. Петр Благоевич был мертв уже в течение 10 недель, когда еще 9 человек умерли после странной болезни, продолжавшейся не более суток. Каждый из них, утверждал, что Петр являлся к ним во сне и душил. Было принято решение о вскрытии его могилы. Несмотря на столь продолжительный срок, прошедший со дня похорон, на теле не было следов разложения. Его волосы и ногти отросли, а кожа казалось здоровой, хотя и бледной. Они использовали традиционные методы уничтожения вампира. Пробили колом сердце, а тело сожгли. Из книги У. Ньюборского. [13] Отель Элдридж упоминался в книге Алекса Ирвина «Сверхъестественное. Книга о монстрах, духах, демонах и вампирах», которая размещена у нас на сайте под названием «Семейное дело» [14] Эта сожженная церковь и прилегающее к ней кладбище по поверьям одна из семи дверей в Ад. [15] Сталл (Stull) – небольшой город в штате Канзас, США. Расположен в 10 милях западнее Лоуренса и в 13 милях восточнее Топеки. [16] Институт Хаскел: Университет знаменит своей паранормальной активностью, сам университетский городок появился в 1800 годах, когда правительство США открыло специальный Университет для Индейцев, где они могли получить образование, как белые американцы. В школе действовал строгий запрет на индейскую культуру и язык. В архивах сохранилось множество документов, подтверждающих избиения и всяческие издевательства над детьми. Позднее на территории университета были найдены останки детей. [17] Taminend Hall – недалеко от здания находиться небольшое кладбище, где похоронены как минимум 70 детей, умерших от оспы, которая свирепствовала в Лоуренсе на протяжении целого года. При приближении к кладбищу можно услышать детские крики, именно поэтому были попытки провести здесь поминальную службу, чтобы дети упокоились. [18] Корпус Haiwatha – самое старое здание в университетском городке было построено методистской церковью дабы обращать в Христианство детей коренных американцев. [19] Эбенезер Сибли – английский астролог XVIII века, его самый знаменитый труд «Наука Астрология» вышел в свет в 1790 году и дважды переиздавался в 1812 и 1828 гг. [20] William of Newburgh, Historia Return Anglicarum, chap. XXIV, 1196 [21] Сабина Бейринг-Гаулд «Книга о вервольфах» (The Book of Were-Wolves), 1865 [22] настоятельно рекомендуем никогда, ни при каких обстоятельствах не использовать это заклинание. Не забывайте, что книжка лишь художественный вымысел, а в жизни подобными заклинаниями вы можете лишь себе навредить! [23] Вриколакос (греч.) - призрачные существа, пьющие кровь. Термин произошел от старославянского слова «волкодлака», что означало «носящий волчью шкуру». Термин этот возник среди южных славян, от которых, возможно, перешел к грекам. Вриколакос часто отождествляют с вампирами. [24] Микмак – индейский народ общей численностью 13 тыс. чел., проживающий на территории Канады [25] The New Kid – New Kids On The Block(буквально: «новые парни из нашего квартала») – мальчиковая группа, которая пользовалась необычайным успехом в США с 1988 по 1990 гг., в течение которых она три раза возглавляла Billboard Hot 100. [26] Левит – греч., название третьей книги Пятикнижия Моисеева, состоящей из 27 глав. [27] Элиша бен Абуя – еврейский мыслитель второго и третьего поколения эпохи таннаев (I–II вв. н. э.). За свои взгляды, значительно отличающиеся от учения других талмудистов, прослыл еретиком и вероотступником, получив прозвище Ахер (ивр. – другой). Один из выдающихся знатоков Торы, он называется в числе четырёх мудрецов, постигших ее сокровенный смысл. [28] Синтоизм(яп. синто:, «путь богов») – традиционная религия Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма. [29] Хопи – индейский народ, проживающий на площади 12635 км? в резервации Хопи на северо-востоке Аризоны. Традиционно принадлежит к группе народов пуэбло. [30] Warrior Twins – близнецы-воины или два маленьких бога войны, Po-okang-hoya и Palo-ngao-hoya, внуки Женщины – паука. Изображаются маленькими мальчиками. [31] Эктоплазма – в оккультизме – вязкая субстанция загадочного происхождения, которая, будучи выделяема организмом медиума на спиритическом сеансе служит затем основой для дальнейшего процесса материализации. [32] Солонец – тип почв с большим содержанием натрия. В отличие от солончаков, солонцы содержат водорастворимые соли не в самом верхнем горизонте, а на некоторой глубине [33] Игбо(или ибо) – народ в Восточной Нигерии. Численность 45 млн чел. Говорят на языке игбо, принадлежащем к бенуэ-конголезской семье языков нигеро-конголезской макросемьи. [34] Jiangshi – другие названия Chiang-shih, Kiang-shi [35] Ки – японский термин, обозначающий энергию. [36] Гомер «Одиссея», отрывок из песни одиннадцатой, пер. В. Вересаева [37] Катавасия(от греч. katabasion), буквально – схождение вниз, спуск. [38] Орфей – персонаж древнегреческой мифологии, певец и музыкант, муж нимфы Эвридики [39] . После смерти жены Орфей спускался за ней в подземное царство. Очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю Эвридику, но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что счастливый Орфей нарушил договор с богами и взглянул на жену ещё до выхода из царства [40] Адонай:(ивр., «Господь», «Владыка», «Вседержитель») [41] Сибилла – имя, которое носили женщины – пророчицы, принадлежавшие разным временам и народам [42] Реджинальд Скотт «Разоблачение колдовства», 1584 г. [43] Ефремов кодекс(лат. Codex Ephraemi Rescriptus) – греческий библейский манускрипт V века. Первоначальный текст был затёрт предположительно в XII веке, после чего на многих листах кодекса был записан греческий перевод 38 гомилий св. Ефрема Сирина. Получившийся палимпсест впоследствии получил название Codex Ephraemi Rescriptus, то есть «переписанный кодекс Ефрема». В научной литературе кодекс Ефрема обозначается литерой C или номером 04. [44] Сумма всех целых от 1 до 36 включительно – 6.6.6. Это означает, что 6.6.6 – это 36-е треугольное число. [45] Научное название болезненного страха перед числом 6.6.6. [46] Гематрия(ивр.) – один из трёх методов раскрытия тайного смысла слова, записанного на иврите. Широко применяется в каббалистических текстах. [47] Кри – индейский народ принадлежит коренному населению Северной Америки. [48] Саскачеван – провинция на юге Канады. [49] Шошони – индейский народ принадлежит коренному населению Северной Америки. [50] Backahasten – в пер. со шведского back – ручей и hast – лошадь, конь. [51] Скорее всего, Джон выписал имена ангелов, управляющих часами и сезонами, из гримуара 13 века «Гептамерон или Магические Элементы» авторство которого приписывают известному французскому чернокнижнику Пьетро д’Абано (Де Абано), который был передан в руки инквизиции по обвинению в колдовстве и умер в тюрьме до вынесения приговора. Однако, более вероятно, что книга написана 300 лет спустя после его смерти. В книге содержатся принципы Магического общения, и особое внимание уделяется кругам, как элементам, обладающим очень большой силой, и методам их создания. Виды кругов напрямую зависят от чина вызываемого духа, звезды, к которой он принадлежит, его обязанностей, времени года, дня и часа проведения ритуала. Необходимо нарисовать три круга, удаленных друг от друга на расстоянии разведенных в сторону рук. В среднем круге необходимо начертать: 1. имя часа, 2. имя ангела, управляющего этим часом, (Ангелы управляют часами в строгом порядке, в соответствии с путем небес и Планет, к которым они относятся), 3. символ ангела часа, 4. имя ангела, управляющего днем, в который вы проводите ритуал, и его помощников, 5. название текущего сезона, 6. имена ангелов, управляющих этим сезоном, и их помощников, 7. имя господствующего знака сезона, 8. имя Земли в текущем сезоне, 9. имя Солнца и Луны, в соответствии с текущим периодом времени. В дальнем круге необходимо начертать имена ангелов, управляющих воздухом в день ритуала. За пределами кругов, в четырех углах необходимо начертить пентаграммы. В ближнем Круге необходимо написать четыре божественных имени с крестами, размещенными в середине Круга; на Востоке надо написать Альфа, на Западе – Омега; и пусть крест разделяет центр круга. Фрэнсис Барретт в своей книге «МАГ» 1801 года издания, дословно повторяет часть про ангелов, управляющих сезонами, за Пьетро д’Абано. «Маг» – краткое руководство по оккультизму и магии, издано в 1801 году. «Маг» описывал природную магию трав и камней, магнетизм; талисманную магию; алхимию и другие средства для создания философского камня; а также сам Философский Камень, нумерологию; элементы, а также биографии известных адептов, вошедших в историю. [52] Перак – сейчас федеральный штат в Малайзии. [53] Печать царя Соломона – в еврейских, христианских и исламских средневековых легендах печатью Соломона называется символ, помещённый на легендарном перстне-печатке царя Соломона, который давал ему власть над джиннами и возможность разговаривать с животными. Известно множество версий этих легенд. По одной из них на перстне было размещено имя Бога и четыре камня, по другой – символ, известный сейчас как «Звезда Давида» в круге, а между лучами звезды помещены точки либо другие символы. В исламском мире шестиконечная звезда в круге с точками считается символом мудрости, и помещалась на предметы обихода и интерьера, в Марокко например помещалась на монеты. В настоящее время «Звезда Давида» и «Печать Соломона» иногда считается одним символом. [54] Селангор – сейчас один из штатов Малайзии. [55] Безоар – серого или черного цвета камень, в древней медицине занимал уникальное место, считалось что он приносит пользу при многих различных заболеваниях. Самым действенным, а потому и самым дорогим считался безоар из Восточной Индии. Существует легенда, что бояре Милославские, опасаясь за жизнь юного царя Федора Алексеевича, заказали ему серебряную чашку с безоаром, хотя для царевича безоар оказался бессильным. Серапион-мудрец писал, что тертый камень безоара весом равный 12 ячменным зернам, подогретый в вине, может исцелить от любого заболевания. [56] Бетелевая пальма, или арека катеху (лат. Areca catechu) – вид древовидных растений из рода Арека семейства Пальмовые. Иногда бетелевую пальму называют арековой пальмой или просто арекой, что не совсем точно, поскольку Арека катеху – лишь один примерно из пятидесяти видов рода Арека. Бетелевая пальма – дерево высотой до 20 метров, с неразветвлённым прямым стволом диаметром 20-30 сантиметров и длинными перистыми листьями длиной 1,5-2 метра. Семена содержат алкалоид ареколин, который способствует усилению слюноотделение и дополнительно возбуждает нервную систему. [57] Выдержка из книги 1925 года «Изучение эволюции малайской магии» Ричарда Олафа Виндстедта [58] В 2005 году режиссер Ли Скотт снял фильм «The Beast of Bray Road» (в русском варианте «Зверь», «Брэйроудское Чудовище», «Зверь с Брэй Роуд», «Монстр на Брэйроудской дороге»). Фильм ПРЕДПОЛОЖИТЕЛЬНО основан на реальных событиях. Сюжет: шериф провинциального американского городка, расследуя серию кровавых убийств, приходит к выводу, что совершил их оборотень (получеловек-полуволк). [59] Генрих Корнелий Агриппа фон Неттесгейм – был одним из ведущих оккультистов XVI столетия. Его сочинения по магии и оккультизму оказали влияние на многие поколения оккультистов. По словам современников, до самой смерти Агриппу везде сопровождал черный пес по кличке «Месье» – то ли сам Дьявол, превратившийся в животное, то ли принявший этот облик дух-помощник. [60] Песочные осы – Гнездятся в земле. Охотятся на насекомых, которых убивают или парализуют, после чего переносят в гнездо, где кормят ими своих личинок. Небольшие роющие осы длиной 5-20 мм. Усики обычно короткие. Распространены по всему миру, главным образом в тропиках. В Европе около 600 видов (Болгария – 263, Великобритания – 124, Греция – 267, Испания – 390, Италия – 365, Норвегия – 100, Польша – 216, Турция – 376, Франция – 400, Швейцария – 236) [61] . Огненные муравьи – жалящие муравьи, насчитывающие более 280 видов, обитающие в различных частях мира. Типичная колония огненных муравьев чаще всего строит муравейники на открытых пространствах и питается в основном молодыми побегами растений, семенами и, в редких случаях, сверчками. Огненные муравьи нередко нападают на мелких животных и могут стать причиной их гибели. В отличие от многих других муравьев, которые наносят укус, а затем впрыскивают в рану кислоту, огненные муравьи кусают, лишь чтобы закрепиться на теле, а затем с помощью жала, находящегося в брюшном отделе, заносят токсичный алкалоидный яд соленопсин, соединение класса пиперидинов. Для человека подобный укус болезнен и по ощущениям сходен с ожогом от огня – благодаря чему эти муравьи и получили свое название, – а для людей с повышенной чувствительностью последствия укуса могут представлять смертельную опасность. Яд обладает как инсектицидным, так и антибиотическим действием. [62] Выдержки из книги Джеймса Муни «History, Myths, and Sacred Formulas of the Cherokee», 1891 [63] Книга Зохар (Зогар, Зоар, «Книга Сияния») – это основная и самая известная книга из многовекового наследия каббалистической литературы. Написана, скорее всего, в XIII веке. Каббалисты утверждают, что книга была написана рабби Шимоном Баром Йохаем во II веке н. э. и в течение многих столетий была скрыта. [64] Наама (Наамах, евр. «наслаждение», она же Лилит Алимта (Олимта), евр. «жестокая Лилит») – архидемоница, последняя из десяти злых сефирот (элементалов). Согласно Каббале Наама одна из 4-х ангелов проституции, помощниц (жён) Самаэля. Другие три – Лилит, Ишет Зенуним и Аграт-бат-махлат. Раввин Симеон называл Нааму матерью демонов, а Раввин Хийа верил, что она великая соблазнительница и желанна не только для мужчин, но и для духов и демонов, и что она вместе с Лилит мучает и изводит детей и их матерей («Зогар»). Наама – жена Асмодея, дочь Митбаэль и Кафцифони, мать Алефпенеаша и младшая сестра Лилит (по другой версии, сестра Самаэля). Ночные демоны называются еще «дети Наамы». Из-за ночных демонов, кстати говоря, запрещается ходить по дорогам одному ночью. Обычно Нааму представляют как красивую женщину – до пояса. Ниже пояса она выглядит как пылающий факел. [65] Согласно Еврейской мифологии Лилит была первой женщиной и первой женой Адама. После того, как Адам и Лилит были сотворены, они начали ссориться в отношении сексуальной позы. «Первая феминистка в мире», Лилит воспротивилась позиции под Адамом во время занятий любовью и улетела из Эдемского сада от Адама навсегда. Лилит поселилась в пещере на берегу Красного моря. Она занималась любовью с демонами и породила многие тысячи детей(лилинов) за достаточно короткий период времени. Поэтому мир наполнился демонами, а Лилит стала называться Матерью Демонов. Адам попросил послать за Лилит трех ангелов – Сеноя, Сансеноя и Семангелофа, – чтобы они схватили и привели ее обратно Адаму. Ангелы сообщили Лилит, что если она не согласится вернуться к Адаму, они каждый день будут убивать по сотне ее отпрысков-демонов. Но Лилит не согласилась, она пообщелала ангелам убивать маленьких детей, а также нападать на матерей в период родов и даже на мужчин во время сна, чтобы красть их сперму для зачатия новых демонов на замену убитых ангелами. После этих слов ангелы хотели утопить Лилит, но она стала умолять их сохранить ей жизнь, поклявшись, что она не причинит зла тем детям, которые будут защищены амулетом или камеей, на которых будут написаны имена Сеноя, Сансеноя и Семангелофа или же изображены их лица или очертания. Ангелы сохранили жизнь Лилит, но каждый день умирала сотня ее детей, как и обещал Яхве. [66] В Новом Завете рассказывается о путешествии трех королей-волхвов – Каспара, Мельхиора и Бальтазара – с Ближнего Востока за звездой Вифлеема, указанной им ангельским хором. У народов Древнего Востока волхвы – это мудрые люди, которым приписывалось знание скрытых сил природы, общение с Богами и обладание сверхъестественной силой. Считалось, что три короля-волхва могли предотвратить удары судьбы и отвести всё злое от человека, его дома и скота. Согласно обычаю, хозяин пишет над дверью дома начальные латинские буквы имён трёх королей-волхвов «С, М, В», которые означают: «Боже, благослови этот дом» и указывает год. Это должно оберегать дом от несчастья. [67] Эмпуса – в греческой мифологии женщина-демон, мифическое существо с ослиными ногами, напоминающее вампира, высасывающего по ночам кровь у спящего человека. [68] Мелузина, или морская женщина, сирена (Meerweib, Seejungfer, Melusine sirene), изображается в виде обнаженной женской фигуры, которая ниже груди заканчивается в два рыбьих хвоста. Она часто встречается в гербах коронованной, с длинными распущенными волосами, с руками или безрукой, обыкновенно она держит оба поднятые к верху рыбьи хвоста в руках, часто изображается держащей зеркало в одной и гребень в другой руке. Безрукая и бесхвостая эмблема – более древняя. Мелузина служила эмблемой города Палермо уже в XII веке, происхождение ее восточное. [69] Селки – в фольклоре жителей Оркнейских и Шетландских островов потомки людей, изгнанных в море за свои преступления. Вот почему их так тянет на сушу. Когда селки выходят на берег, то сбрасывают шкуры и превращаются в писаных красавиц. Если шкуру украсть, селки останется на суше. Если она выйдет замуж, у её детей будут маленькие рожки между пальцами; вдобавок, они приобретут целительские способности. Селки сурово мстят за обиды: насылают шторма, переворачивают рыбацкие лодки, рвут сети и выпускают на волю рыбу. Селки можно призвать: для этого следует во время прилива сесть на камень у воды и уронить в море семь слезинок. [70] Кицунэ – японское название лисы. В японском фольклоре эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью и магическими способностями. Главная среди них – способность принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах – пятьдесят). Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Надо отметить, что в японской мифологии произошло смешение коренных японских поверий, характеризовавших лису как атрибут бога Инари и китайских, считавших лис оборотнями, родом, близким к демонам. Другие возможности, обычно приписываемые кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, и способность создавать иллюзии столь сложные, что они почти неотличимы от действительности. Некоторые из сказаний заходят дальше, говоря о кицунэ со способностями искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Изредка кицунэ приписывают характеристики, напоминающие вампиров: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт. Иногда кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (хоси но тама, то есть «звёздный шар»); утверждается, что завладевший этим шаром может заставить кицунэ помогать себе; одна из теорий утверждает, что кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы. [71] Lamiae – женский демон с лицом и грудями красивой женщины, и телом змеи. Они обессиливали, совращали, и сосали кровь маленьких мальчиков. [72] Севиль – классический американский автомобиль Cadillac Seville. [73]В оригинальном тексте используется словосочетание «riot act», что с английского дословно переводиться как «закон об охране общественного спокойствия и порядка». В Американском разговорном словосочетание означает «строгое предупреждение». [74] Су-Фолз (Sioux Falls) – крупнейший город штата Южная Дакота, США. [75] Роберт Джонсон – король чёрного блюза в ранней молодости покинул свой дом и в течение трёх лет пропадал неизвестно где. Когда же он вновь появился в родном городке, то мастерство его было выше всякой оценки. Джонсон рассказал байку от том, что есть некий магический перекрёсток, на котором он заключил сделку с князем Тьмы – отдал душу в обмен на умение играть блюз. Смерть чёрного гения только упрочила эти слухи – он погиб в двадцать семь лет, по общепринятой версии, отравленный ревнивым мужем одной из своих любовниц. [76] Папа Легба – дух дверей и перекрёстков в вуду, его также ассоциируют со Святым Петром. [77] Лоа – это различные духи членов семейства, духи главных сил вселенной – добра, зла, воспроизводства, здоровья, всех аспектов повседневной жизни. Loa взаимодействуют с живыми людьми. Они входят в людей (делают их одержимыми) время от времени в течение религиозных церемоний, приносят известия и иногда позволяют хорошим или плохим вещам случаться с людьми. [78] Йоруба – группа родственных негроидных народов, населяющих западную Африку (от устья реки Нигер до Гвинейского залива): государства Нигерия, Того, Бенин. [79] Лукуми (Сантерия) – синкретическая религия, распространённая на Кубе, а также в среде афрокубинских эмигрантов в США и других странах. Представляет собой верования народа йоруба, смешанные с элементами католицизма, имеет множество сходных элементов с вуду и другими африканскими синкретическими религиями. [80] Эшу – принцип хаоса, перемен, преобразования и правосудия в зависимости от его аспекта или дороги, которая была призвана в процессе ритуала. Эшу открывает дорогу и облегчает связь между миром людей и царством Духа. Эшу поддерживает космический и социальный порядок. Ритуалы в африканской традиции йоруба выполняются через обращение к Эшу, потому что он умеет переводить язык людей на язык Духа и, наоборот. Эшу предоставляет силу двух миров: Иколе Айе (видимая реальность) и Иколе Орун (невидимая реальность). Согласно древним верованиям, существует 21 аспект или дорога Эшу. [81] Ориша – духи, эманации единого бога Олодумаре (Творца) в религии африканского народа йоруба – Ифа, а также ряде афро-бразильских культов, таких как Умбанда и Кандомбле. Они являются посредниками между Миром Духа и Миром Земли. Считается, что Олодумаре при создании мира очень устал от своей работы и не отвечает на молитвы, поэтому последователи традиции молятся Ориша – тем, кто всегда перемещается между небом и землей. [82] Ифа (Iwa) – Лоа на языке африканского народа Йоруба. [83] Огун – бог войны и железа, хранитель Правды. Огун обладает огромной, иногда грубой, силой, которую призывают, чтобы удалить препятствия, блокирующие дорогу и личную судьбу. Он наносит поражение врагам и является надежной защитой. Энергия Огун в Природе проявляется посредством утвердительных и агрессивных действий. Этой энергии присуща динамика и живучесть. Мачете, цепи и ножи всех видов украшаются его символами. [84] Барон Самеди (от французского Baron Samedi – Барон Суббота) – главный представитель геде лоа в магии Вуду. Барон Самеди считается повелителем мертвых, хозяином кладбища. Изображается в виде скелета или черепа в чёрном фраке с «хвостами» и чёрном цилиндре (одежда мастера похоронных дел), в закопчённых тёмных очках, и с тростью в руке. Он большой любитель рома и сигар. Его символ – гроб. Первая могила, вырытая на новом кладбище, всегда посвящается Барону Самеди. Он отождествляется с Эшу – владыкой перекрёстков, где дух может пересечь грань, разделяющую мир живых и мир мертвых. [85] Эрос (Эрот) – в древнегреческой мифологии – бог любви, безотлучный спутник и помощник Афродиты, олицетворение любовного влечения, обеспечивающего продолжение жизни на земле. [86] Танатос – в греческой мифологии олицетворение смерти, сын Никты, брат-близнец бога сна Гипноса. Живет на краю света. Упоминается в «Илиаде». Танатос обладает железным сердцем и ненавистен богам. Он – единственный из богов, не любящий даров. Культ Танатоса существовал в Спарте. Танатос чаще всего изображался крылатым юношей с погашенным факелом в руке. [87] Оригинальное название – «Doscoverie of Witchcraft». Авторство принадлежит Реджинальду Скотту – английский демонолог, писатель, ревностный протестант. [88] Оригинальное название – «De Occulta Philosophia». Агриппа – Генрих Корнелиус (известен как Агриппа из Неттесгейма, 1486, Кёльн – 1536, Гренобль) – даровитый и богатый познаниями, но склонный к мистике писатель, врач, философ, астролог и адвокат. Имя Агриппа взял в честь основателя своего родного города. С именем Агриппы связано множество легенд. Так, утверждается, что некоторые из написанных им книг по демонологии обладали собственным разумом и сознательно доводили до смерти своих владельцев, к которым попадали после смерти автора. Морли пересказывает также предание, согласно которому Агриппа, якобы продавший душу Сатане, держал у себя дома огромного чёрного пса-демона, который и унёс его душу в Преисподнюю. [89] Оригинальное название труда – «Pseudomonarchia daemonum». [90] Иоганн Вейер (Johannes Weyer; 24 февраля 1515 – 24 февраля 1588) – голландский врач и оккультист, ученик Агриппы Неттесгеймского. Вейер, в основном, известен своими выступлениями против охоты на ведьм. Он утверждал, что обвиняемые в религиозных процессах женщины являются только жертвами дьявола и сами по себе не заслуживают сурового наказания. [91] Гоэтия – первая из пяти частей гримуара «Малого ключа Соломона», содержащего сведения о христианской демонологии и традиции вызывания демонов и составления талисманов. [92] Годовщина свадьбы – отмечаемая ежегодно дата свадьбы, чаще всего имеющая собственное название, обряды и традиции. Основоположником в названии годовщин свадьбы следует считать средневековую Германию. Если на самой свадьбе присутствовали только близкие родственники, то через две недели столы накрывались снова – для друзей. Через год приглашались хорошие знакомые, еще через пару лет – новые друзья и дальние родственники. В восточных странах (Китай, Япония) годовщины свадьбы отмечались согласно учению нумерологии об удачных и неудачных годовщинах и юбилеях. Так, согласно этому учению, кратные четырём даты следует отмечать шумно, с гостями. А свадебные юбилеи, посвященный 5, 11, 22 и 33 годам супружества, должны отмечаться наедине. Начиная с 50-х годов 20 века в США действует «Список годовщин». В его основу легли не символы свадьбы, а названия предпочтительных подарков на тот или иною юбилей. [93] Азраил – архангел смерти в исламе. Слово происходит от формы арабского имени Azra`il, которым традиционно называют ангела смерти, помогающего людям перейти в иной мир, в исламе и некоторых еврейских преданиях. В Коране имя Азраил не упоминается и вместо этого употребляется Malaikat al-Maut, дословно переводимое как ангел смерти. Поскольку это имя не упоминается также и в хадисах, то оно не является частью ислама. Считается, что оно пришло из легенд или адаптировано из других религий. В христианстве ангелом смерти иногда называют архангела Гавриила, так как он, по преданию, передал Деве Марии весть о её смерти за несколько дней до неё. В Коране Гавриилу соответствует Джабраил. Имя буквально означает «Кому Бог помогает». Азраил часто является поэтическим олицетворением смерти. В этом качестве он появляется в стихотворении М. И. Цветаевой «Азраил», а также у Байрона, Лермонтова и ряда других авторов. [94] Угарит – древний торговый город-государство в Сирии. Остатки его поселений были открыты французскими археологами под руководством Клода Шеффера в 1929-39 и 1948-63 годах при раскопках холма Рас-Шамра в 12 км к северу от Латакии (Сирия), приблизительно в 1 км от берега Средиземного моря. [95] Ханаан – западная часть Плодородного полумесяца. Слово «Ханаан» (Кнаан) происходит от семитского корня, означающего «изгибаться вниз»; это имя в библейские времена носила страна, простирающаяся на запад от Иордана. В настоящее время поделена между Сирией, Ливаном, Израилем и Иорданией. [96] Набатейское царство – государство, образованное набатеями, группой арабских племён, существовавшее III в. до н. э. – 106 н. э. на территории современных Иордании, Израиля, Сирии и Саудовской Аравии. Столица Набатейского царства – Петра в долине Вади Рам (Иордания). [97] Пальмира (Тадмор, «город пальм») – некогда цветущий город, знаменитый развалинами величественных сооружений, памятниками последней поры древнеримской архитектуры. Город расположен в одном из оазисов пустыни, между Дамаском и Евфратом, в 240 км к северо-востоку от первого и в 140 км от второго. Пальмира была основана Соломоном как передовой оплот против нападений арамейских орд на его владения, простиравшиеся до берегов Евфрата. [98] Арамейские языки – языки из группы семитских языков. В древности арамейский язык выполнял роль лингва-франка на значительной территории Ближнего Востока и в частности он был разговорным языком Палестины во времена Иисуса Христа. Арамеями в древности называли группу западносемитских племён, кочевавших примерно на территории современной Сирии. Язык их (а точнее, группа родственных диалектов) чрезвычайно близок ханаанейским языкам, в частности, ивриту. Арамеи никогда не образовывали единый народ и не имели единого государства. Язык их, тем не менее, вёл себя чрезвычайно экспансивно, непрерывно расширяя свою территорию. Все говоры и варианты арамейского языка можно разделить на две большие группы: западноарамейский (Земля обетованная, Галилея, Дамаск) и восточноарамейский (центральная Сирия и Вавилон). [99] Классический мандейский язык – разговорный и литургический язык мандейской общины. Мандеи («гностики») – единственная сохранившаяся до наших дней гностическая секта. Её адепты (члены), численностью примерно 100 000 человек (оценочные данные на 2004 год), проживают на территории Ирака. [100] Аккадский язык или ассиро-вавилонский язык, – один из древнейших семитских языков, образующий их северную или северо-восточную группу; разговорный язык трёх народов, населявших территорию в древнем Междуречье – аккадцев, вавилонян и ассирийцев. Для письменной фиксации аккадского языка применялась словесно-слоговая клинопись, заимствованная у шумеров. [101] Геэз (древнеэфиопский язык) – язык, распространённый в Аксумском царстве. До X –XI вв. находился как в письменном, так и в устном употреблении, затем использовался в церковной и светской письменности. В настоящее время сохраняет функцию языка литургии Эфиопской православной церкви и Эфиопской католической церкви. [102] Санскрит – («искусно созданный язык») – древний литературный язык Индии со сложной синтетической грамматикой. Санскрит повлиял на развитие языков Индии (главным образом в лексике) и на некоторые другие языки, оказавшиеся в сфере санскритской или буддийской культуры. В Индии санскрит используется как язык гуманитарных наук и религиозного культа, в узком кругу – как разговорный язык. На санскрите написаны произведения художественной, религиозной, философской, юридической и научной литературы, оказавшие влияние на культуру Юго-Восточной и Центральной Азии и Западной Европы. [103] Баал («владыка», «владелец», «повелитель», «хозяин», «господин») – одно из наиболее употребительных именований главных богов и богов-покровителей отдельных местностей и городов в западносемитской (ханаанейской) мифологии. [104] Хаддад (Баал-Хаддад) – в западносемитской мифологии бог бури и дождя, убитый Мотом и воскрешенный Анат (умирающий и воскресающий бог). [105] В угаритской мифологии Мот – это один из главных противников Баала. Интересный сюжет, повествующий о конфликте Мота с Балом, и из которого можно извлечь основную информацию о Моте, описывается в «Цикле о Баале»: После окончания строительства своего дворца, Баал отправляет Моту посланников, чтобы сообщить ему, что отныне он (Баал) станет единственным царем и властителем среди богов и людей. Баал приказывает своим посланникам найти две горы, которыми отмечены границы мира, поднять их и спуститься под землю. Там они найдут Мота, сидящего на своем троне, в месте, где все покрыто грязью и царит беспорядок. Мот, получив сообщение, отсылает посланцев обратно, предлагая Баалу явиться самому, так как Баал убил Йамму и теперь настала его очередь отправиться в мир мертвых. Этого оказалось достаточно, чтобы смутить Баала. Он объявляет себя рабом Мота отныне и вовеки веков [106] Филон Библский, Финикийская история. [107] Сиу – коренные жители Северной Америки, её центральной части – степной зоны. Племена сиу занимались охотой, рыболовством, собиранием дикого риса, подсечно-огневым земледелием. В XIX в. захват территорий племен дакота вызвал их вооруженное сопротивление, и они были расселены по резервациям. Среди ремесел можно назвать строительство плотов и кожаных лодок, выделка шкур, живопись на шкурах, шитье бисером и др. Племена сиу были одни их самых воинственных. Сиу верили в духов (анимизм), шаманизм, военные и хозяйственные культы, исполняли разные ритуалы, часто изуверские, с самоистязаниями. Главными ритуалами были самоистязания, игравшие, видимо, роль жертвоприношений. Жертвы в полном смысле у сиу отсутствовали. [108] Прокопий Кесарийский (между 490 и 507 – после 562) – византийский писатель; секретарь полководца Велизария. [109] Прокопий Кесарийский «Тайная история». [110] Ликаон (Lykaon) – сын Пелазга, царя аркадского, предложил Зевсу кушанья из человеческого мяса, за то был превращен Зевсом в волка. По преданию родоначальник жителей Ликаонии, древней области Малой Азии. [111] Инари – в японской мифологии: Инари – бог или богиня риса. Одно из самых загадочных японских божеств, объединяющее и мужское, и женское начало. Часто изображается как бородатый старик с мешком риса. Помощники и посыльные Инари – лисы; кроме того, он сам также умеет превращаться в лису. Инари довольно популярен в Японии, так как считается покровителем торговли и дружбы и является символом процветания. Главный храм Инари – Фушими-Инара – расположен в городе Киото. [112] Ракшасы («тот, кто охраняет» или «тот, от кого хоронятся»), в древнеиндийской мифологии один из основных классов демонов. [113] Махабхарата – одно из крупнейших литературных произведений в мире, наряду с тибетской поэмой о Гесере и киргизским эпосом о Манасе. Поэма представляет собой сложный, но органический комплекс эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиро-дидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединенных по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления, содержит более 100 000 двустиший, что в четыре ра |
ему надо оказывать почтение как это делают Короли и Принцы, которые ему прислуживают. И на среднем пальце твоей левой руки должно быть надето Серебряное Кольцо, и держи его перед лицом своим.
