ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение

Как определить диапазон голоса - ваш вокал

Игровые автоматы с быстрым выводом

Как цель узнает о ваших желаниях прежде, чем вы начнете действовать. Как компании прогнозируют привычки и манипулируют ими

Целительная привычка

Как самому избавиться от обидчивости

Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам

Тренинг уверенности в себе

Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком"

Натюрморт и его изобразительные возможности

Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д.

Как научиться брать на себя ответственность

Зачем нужны границы в отношениях с детьми?

Световозвращающие элементы на детской одежде

Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия

Как слышать голос Бога

Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ)

Глава 3. Завет мужчины с женщиной

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Теория индустриального общества Герберта Маркузе

Социологическая теория Герберта Маркузе направлена выявление роли и значения научно-технического прогресса; трансформация личности и социально­го характера; изменение социальной структуры, системы доми­нирования и власти.

Техника, техно­логический аппарат производства определяют, согласно Г. Маркузе, облик и процессы индустриального общества.

Механизированное и стандартизированное производство, требования его функционирования навязывают соответствующие экономические и политические ограничения на труд, досуг, на материальную и интеллектуальную культуру.

В силу специфичности того способа, каким индустриальное общество организует свою технологическую базу, оно становится тоталитарным. Тоталитарными являются не только спе­цифические формы правительства или стоящие у власти пар­тии, но также и специфическая система производства и распре­деления, которая вполне совместима с «плюрализмом» партий, газет, «уравновешивающих сил».

Политические силы, считает Маркузе, утверждают себя че­рез свою власть над технологическим процессом и технической организацией аппарата управления. Правительства индустри­альных обществ только тогда могут защитить и утвердить себя, когда они в состоянии мобилизовать, организовать и использо­вать технические, научные и производственные возможности цивилизации. И эти возможности мобилизуют общество в це­лом, независимо и помимо индивидуальных или групповых ин­тересов. Все это делает технику, как считает Маркузе, наиболее эффективным политическим инструментом в любом обществе, в основе которого лежит механизированное и стандартизиро­ванное производство. Технический производственный аппарат имеет тенденцию становиться тоталитарным в такой степени, что определяет не только социально необходимые профессии, но также и индивидуальные потребности и ожидания. Это уничтожает противоположность между частным и обществественным существованием, между индивидуальными и социальными потребностями.

Технология не является нейтральной. Технологиче­ское общество - это система господства.

Технологическая рациональность определяет классовую структуру индустриального общества, характер отношения ме­жду классами и социальными группами, а также принципы ор­ганизации и управления на производстве. Иерархизированное господство превращается в администрирование.

В иерархизированных кругах научных лабораторий, исследова­тельских институтов и национальных правительств действи­тельные цели и источники эксплуатации скрываются за фаса­дом объективной рациональности. Капиталистические боссы и владельцы предстают как бюрократы. Господство осуществляется через руководство общественным и частным правлениями, советами директоров, профсоюзов и т. д., через баланс интересов част­ных и общественных корпораций, через установление баланса интересов владельцев и служащих. «Рабы развитой индустри­альной цивилизации, - писал Г. Маркузе, - это социально и культурно развитые рабы. Но они все-таки рабы, поскольку рабство это существование в качестве инструмента». И ни частичная национализация, ни расширение участия представителей наемного труда в управлении и прибылях не изменит, по убеждению Маркузе, эту систему господства, покуда сам труд является ее опорой и утверждающей силой.

Однако это не ведет к радикализации позиции рабочего класса или к усилению его политической активности. Все происхо­дит ровно наоборот. Г. Маркузе считает, что рабочий класс под влиянием технологического процесса решительным образом трансфор­мируется. Возможно выделение нескольких основных факторов трансформации.

Во-первых, механизация и автоматизация уменьшают количество и интенсивность за­трачиваемой в труде физической энергии. Механизация и автоматизация трудового процесса облегча­ют труд в чисто физическом смысле слова, но его отупляющее порабощение усиливается благодаря увеличению скорости трудовых операций, машинно­му контролю, причем не посредством готового произведенного продукта, а посредством жесткого алгоритма операций, изоля­ции рабочих друг от друга. Постороннему наблюдателю за ра­ботой на конвейере может показаться, что совместная расчле­ненная работа приводит к появлению «нового общего климата», установлению более крепких солидаристских отношений. Но это не так, технологическое единство не создает единства пси­хологического. Рабочий расходует уже не столько свою физи­ческую, сколько психическую и умственную энергию. Характер его эксплуатации практически не отличается от характера экс­плуатации машинистки, банковского служащего, продавца, теле­диктора.

Во-вторых, стандартизация и рутинизация объединяет про­изводственные и непроизводственные процессы. Ассимиляци­онный процесс изменяет систему профессиональной стратификации. В ключевых индустриальных областях «голубые ворот­нички» численно уменьшаются в сравнении с «белыми ворот­ничками», количество непроизводственных рабочих увеличивается. Изменение системы стратификации отражает изменение в характере труда рабочего. Машинная технология все больше порабощает рабочего, сводя на нет социально-профессиональ­ную автономию рабочего класса и интегрируя его с другими профессиональными группами.

Эти изменения в характере труда и роли орудий производст­ва, отмечает Маркузе, изменяют установки и сознание рабоче­го, что проявляется в социальной и культурной интеграции ра­бочего класса не только в систему капиталистического произ­водства, но и в общество в целом. В связи с этим Маркузе зада­ется вопросом: затрагивает ли это изменение также и сферу политического действия? И предлагает следующий ответ. Ситуация противоречива, так что можно констатировать две противоположные тенденции.

С одной стороны, налицо нега­тивные черты автоматизации: интенсификация труда, техноло­гическая безработица, усиление позиций управленческого ап­парата, увеличивающееся бессилие и смирение части рабочих, уменьшение возможностей вертикальной мобильности. С дру­гой стороны, налицо противоположная тенденция: та же самая технологическая организация создает общность в труде (трудо­вое сообщество, коллектив), генерирует еще большую взаимо­зависимость, которая интегрирует рабочих с заводом. Рабочие заинтересованы в том, чтобы участвовать в принятии решения по различным проблемам производства и технологического процесса, они готовы отдавать свое умение. Это снижает уровень ради­кализма рабочего класса, поскольку он уже не противостоит существующей социальной и экономической организации об­щества.

Однако обусловленная процессом автоматизации тенденция к интеграции и инкорпорации рабочего класса в существую­щую систему, к снижению уровня его политического радика­лизма, по мнению Маркузе, приведет в перспективе к ликви­дации существующей социальной системы.

Автоматизация - это более, чем просто количественный рост механизации, она означает фундаментальное изменение в характере главных про­изводительных сил; в пределе она несовместима в обществом, основывающимся на частной собственности и эксплуатации человеческого труда в процессе производства. Автоматизация создает условия, которые позволят разорвать цепи, привязы­вающие человека к машине, являющейся механизмом его пора­бощения. Полная автоматизация в сфере производства создает, по мнению Маркузе, свободное время как такое социальное из­мерение, в котором частное и социальное человеческое сущест­вование будет само себя конституировать. Это будет означать исторический переход к новой цивилизации.

Переход к новой цивилизации будет осуществляться не на основе политического действия рабочего класса и ши­ре - политического действия людей наемного труда. Этот пере­ход будет результатом высвобождения подавленных поздним индустриальным обществом сексуальных влечений и энергии неинтегрированных в общество маргинальных групп. Надежды на освобождение и построение новой цивилизации Г. Маркузе связывает с сексуальной революцией, авангардистским искус­ством, а также с такими группами, как молодежь, люмпены, национальные меньшинства, не включенными в современное общество и еще не ставшими жертвой «репресивной структуры влечений».

Теория Роберта Блонера

Наибольшую известность в дискуссии о новом рабочем классе получило ставшее классическим исследование Роберта Блонера. С его точки зрения, именно технология определяет тип и основные трудовые операции, специфику и уровень ква­лификации рабочей силы, экономические и инженерные ресур­сы. Более того, промышленность, в которой работает человек, но многом определяет жизнь человека, а условия труда и жизни и различных отраслях отличны друг от друга.

Для определения того, как влияют различные технологии на рабочего и его социальное и психологическое самочувствие, Блонер провел исследование в четырех отраслях: печатной, текстильной, автомобильной и химической. Все четыре не только отличались друг от друга по типу используемой техно­логии, но и репрезентировали четыре последовательных исторических типа технологического разви­тия. Так, печать имеет во многом уникальный, не стандартизи­рованный характер производства и производимого продукта, низкий уровень механизации и тип труда, характерный для ремесленной технологии. Текстильное производство более высо­комеханизированно и стандартизированно, производственный процесс осуществляется рабочими, которые «руководят» ма­шинами. Это машинная технология. Автомобильная промыш­ленность - это конвейерная технология с присущей ей высокорационализированной организацией труда, фрагментарным и низкоквалифицированным трудом. Химическая промышлен­ность характеризуется использованием непрерывного техноло­гического процесса, полной автоматизацией. Это автоматизи­рованная технология. Печать (ремесленная) и химическая (ав­томатизированная) промышленность представляют собою два противоположных исторических полюса развития технологии, машинная технология и конвейерная - промежуточные. Теория четырех типов технологий фактически выстраивает целостную историю индустриального общества.

Исследование показало, что различия в технологии опреде­ляют не только природу и характер труда - они обусловливают и различные психологические реакции у рабочих. Именно тех­нология в различной степени вызывает чувства беспомощности, ограничения свободы и подконтрольности у рабочего. Техноло­гические факторы воздействуют на чувство отчужденности, поскольку задают ритм и скорость работы, ее результат и даже качество. Поскольку технология определяет размер предпри­ятия, то ее следствием и являются, по Блонеру, социальная ат­мосфера и социальная интеграция на предприятии, структура и форма социальных групп, дисциплина и тип контроля.

Технология определяет также профессиональную и квали­фикационную структуру, возможности социального продвиже­ния и нормы социального взаимодействия. Так, например, в ремесленных производствах традиции самих работников фор­мируют ядро нормативной системы. Наниматели и их органи­зация являются относительно малозначимым фактором. В ав­томобильной и химической промышленностях используется бюрократический тип организации и, соответственно, ее нормы и практика носят системный и кодифицированный характер. Обе эти отрасли иллюстрируют различные типы бюрократиче­ской социальной организации: в химической промышленности она базируется на строгом соблюдении норм и чувстве единства, в автомобилестроении - на конфликте и относительном от­сутствии единства.

Конкурентоспособность и прогрессивность отрасли также не в последнюю очередь обусловлены используемой технологией. Чем более экономически прибыльна и прогрессивна отрасль, тем менее ее рабочие подвержены страху безработицы и тем большие социальные и экономические возможности перед ни­ми открываются. Экономическое благосостояние способствует улучшению социального климата на предприятии и единству работающих и предпринимателей.

Тем не менее, исследование показало, что не существует однозначного ответа на вопрос о том, отчужден или нет совре­менный рабочий. Отчуждающий характер вообще присущ со­временной технике и бюрократической организации. Однако в одних случаях технология, разделение труда, экономическая структура и социальная организация, т. е. фак­торы, по которым различаются отдельные отрасли, интенсифи­цируют общую тенденцию, продуцируя высокую степень отчу­ждения, а в других - противодействуют общей тенденции и снижают уровень отчуждения.

На основе полученных данных Блонер выделил два типа труда и технологий. С одной стороны, ремесленные техноло­гии, характеризующиеся традиционным, «ручным» умением, использованием простых ручных инструментов, с другой - ав­томатизированные производства, на которых рабочий не только не манипулирует вручную производимым продуктом, но сплошь и рядом его не видит. Его функцией являются контроль, наладка машин и фиксирование операций, производимых авто­матизированной системой. Главное требование, предъявляемое к рабочему, - это уже не умение и мастерство, а ответствен­ность. Вместо умелого рабочего появляется ответственный ра­бочий.. Более того, автоматизированное производство парадок­сальным образом воспроизводит некоторые характеристики традиционного мастерства и повышает квалификацию, но ос­новывается этот процесс не на умении, физически реализуемом в производственном процессе, а на способности к автономному принятию решения. Автоматизация ведет к возникновению квалификации нового качества, которая в совокупности с от­ветственностью порождает новое социальное достоинство ра­бочего. «Сдвиг от мастерства к ответственности - наиболее важная историческая тенденция в эволюции труда рабочего. Относительный упадок квалификации и стандартизация труда, рассматриваемые в перспективе этого движения и в перспективе будущего, представляют собою позитивное явление», - считает Блонер.

Между этими двумя полюсами помещаются отрасли с ма­шинной и конвейерной технологией. Для них характерны невы­сокие требования к мастерству и ответственности, и они являют собой исторически зафиксированный процесс деквалификации труда. И при машинной, и при конвейерной технологии рабо­чие имеют одинаково низкий уровень квалификации и одина­ковую заработную плату. Относительное отсутствие профес­сиональной дифференциации по квалификации, статусу и от­ветственности создает индустриальное «массовое общество», в котором отсутствуют возможности для реального продвижения и карьеры. Поэтому в таких отраслях практически нет системы норм и вознаграждения, направленных на интеграцию рабочего и компании. Результатом является социальное отчуждение, ко­торое дополняется тем обстоятельством, что в подобных отрас­лях предприятия обычно имеют громадные размеры. Чем боль­ше размер предприятия, тем больше социальная дистанция и социальная иерархия, тем сильнее отчуждение.

Поведение рабочих, занятых на конвейерных производствах, определяется большими, имперсональными бюрократиями. Для их поведения характерны циничная установка по отношению к власти и институциональным системам, неустойчивость, агрес­сивная реакция при посягательстве на личные права, а также коллективные акции протеста. Поскольку у этих рабочих отсутствуют в полной мере осмысленная работа и чет­кие профессиональные функции, то их достоинство связано с индивидуалистической свободой по отношению к обязательствам перед организацией. В автоматизированных отраслях ситуация иная.

Во-первых, автоматика требует рабочих с различной квалификацией и раз­личным уровнем ответственности, поэтому здесь существуют статусная и материальная дифференциация, открытые возможности для социального роста. Рабочие имеют стимул для совершенствования в труде и усвоения ценностей компании, высокого уровня интеграции с ее целями.

Во-вторых, автоматизи­рованные отрасли имеют тенденцию к децентрализации производства и к средним размерам предприятий, соответственно в них отсутствуют гигантские бюрократические структуры. Небольшие структуры более эффективны как средства контроля и имеют менее отчуждающий характер. В-третьих, при автоматизированной технологии труд рабочего приближается к труду служащего и даже менеджера, он носит вариативный характер, состоит в ответственном контроле и предполагает высокий уро­вень образования. Рабочие автоматизированной промышленно­сти представляют собой, по мнению Блонера, новый средний класс. Они интегрированы в компанию, разделяют ее цели и ценности, минимально агрессивны. Уровень отчуждения в этих отраслях наименьший.

«Тезис Гарри Брейвермана».

В начале 70-х годов традиционный тезис о деградации про­мышленного труда, снижении уровня квалификации рабочих и нивелировании этой квалификации получил новую жизнь у Гарри Брейвермана, подвергнувшего самой серьезной критике основные положения теории Блонера.

По мнению Брейвермана, в автоматизированных производ­ствах не только не наблюдается процесс обогащения, усложне­ния труда и появления более умелого рабочего, но налицо об­ратный процесс. Массы рабочих не только проигрывают от то­го, что при автоматизации теряют власть и контроль над своим трудовым процессом, но их положение ухудшается еще и пото­му, что автоматизация увеличивает власть менеджеров. Умение рабочих падает и в абсолютном смысле (как традиционное умение ремесленников), и в относительном. Чем больше наука становится частью процесса труда, тем меньше рабочий понимает его. Чем сложнее производимый машиной продукт, тем меньшим контролем над ним обладает рабочий.

Изменения в сфере труда, выросший уровень отчуждения и неудовлетворенности трудом поставили вопрос о том, являются ли данные изменения присущими капитализму в силу самой его природы и поэтому нередуцируемыми, или они - продукт тех­ники, организации труда, культурно-политических изменений в сфере ценностей и идеологии, а потому в принципе подлежат управлению, корректировке и изменению. Гарри Брейверман дает достаточно однозначный ответ: «Мы имеем дело с фунда­ментальными чертами капиталистического общества, и это оз­начает, что, несмотря на некоторые улучшения, предпринимае­мые корпорациями, структура и функционирование капитализ­ма практически полностью предопределяют современный процесс труда»¹⁴. Предлагаемые реформы являются изменением в стиле управления, а не реальным изменением положения рабо­чего. Для них характерно внимательное отношение к претензиям рабочих на участие в управлении, либерализм, разрешающий рабочим улучшать и приспосабливать машины, менять освещение, переходить от одной частичной ра­боты к другой и иметь иллюзию участия в принятии решения или выборе среди определенных и ограниченных альтернатив, предложенных управленцами. На деле подобная «гуманиза­ция», подчеркивает Брейверман, является всего лишь пустой фразеологией.

Единственно, что интересует аппарат управле­ния, - это снижение стоимости, повышение эффективности, поднятие продуктивности. Промышленность всегда функционировала, добиваясь снижения затрат на рабочую силу до минимума путем жесточайшей рационализации и механизации. Программы гуманизации принимались только в том случае, ес­ли они отвечали этим критериям.