ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Причини виникнення новітньої релігійності.

123

Якщо мова йде пропричини виникнення новітньої релігійності, то тут називають найрізноманітніші чинники, серед яких основними можна вважати такі:

1. У США та на Заході - як альтернатива існуючим традиційним Церквам, незадоволеність формами їх роботи, як результат Духовних пошуків, протест проти існуючих порядків;

2. у посткомуністичних країнах (у т.ч. і в Україні) - як протест проти комуністичної ідеології та форма своєрідного дисиденства в молоді - самоствердження;

3. зміна світоглядних парадигм, спричинена науково-технічною революцією XX ст. і суперечностями постіндустріального суспільства; підвищення загального рівня освіченості, щ0 призвело до кризи світоглядних орієнтацій та релігійної картини світу;

4. розрив існуючих донедавна зв'язків поколінь, у тому числі і через релігійну трансформацію, що спричиняє відхід від релігії батьків;

5. відкритість новітніх релігійних течій для послідовників будь-яких віровчень, їх демократизм і претензії на духовне об'єднання людства;

6. оригінальні методики та форми роботи, які вони пропонують неофітам - медитації, сеанси йоги, фізичне та психічне оздоровлення.

7. Дослідник релігійних процесів В.Єленський вирізняє ще одну причину - антропологічний протест (неприйняття людиною сучасності як такої).

Причини, які зумовили виникнення неорелігій, стали не тільки рушієм їх розвитку й великої популярності серед населення. Вони отримали не тільки широке розповсюдження на всіх континентах, але й щороку чисельно зростають. їх можна назвати трансконтинентальними. Так, заданими „Енциклопедії Британіки" (1996), в 1995 р. у світі нараховувалось 121 млн. 297 тис. прихильників нових релігій і близько 1 млн. потенціальних послідовників. Тобто серед 6,5 млрд. населення планети 2 % - їх прибічники. Якщо з 1980 по 1993 pp. приріст прихильників нових релігій становив 33 %, то, за прогнозами, до 2006 р. зростання складе 67 % при 20-відсотковому зростанні населення. У жодній з давно існуючих релігій таких змін не очікується.

Такий активний розвиток неорелігій та їх кількісне зростання сьогодні достатньо розповсюджене. Існує думка про „наступ деструктивних культів", їх претензії на канонічний простір традиційних та історичних релігій. Ця думка необгрунтована, оскільки, як показують дослідження, з усіх, хто з цікавості, а не з релігійних переконань приходить у неорелігійні громади, залишається не більше 0,4 відсотка.

В останні роки в Україні, крім давно існуючих тут (православ'я, греко-католицизм, католицизм, протестантизм, іудаїзм, іслам) релігій, також поширюються нові релігійні течії. Серед них є такі, які історично не успадковані нашим народом від попередніх епох, але набувають популярності внаслідок місіонерства проповідників з їхньої історичної батьківщини. Як вважють автори посібника „Історія релігії в Україні" (К., 1999), нетрадиційними для України є релігії переважно східного (індуїстського та буддійського) напряму.

До нових релігійних рухів належать і неорелігії, що оформилися в другій половині XX століття.

Причинами їх виникненняможна вважати:

1. зміну світоглядних парадигм, кризу традиційних релігій;

2. взаємовпливи різних культурних світів;

3. інколи неорелігії виступають результатом релігійної ініціативи окремих осіб, котрі, базуючись на певній віросповідній традиції або синкретизмі кількох, творять нове віровчення, культ, організацію. Ця організація вважається самодостатньою й незалежною від будь-якого релігійного центру, а її засновник і керівник - обраним Богом. Сьогодні в Україні представлені майже всі відомі у світі напрями неорелігій.

Крім нетрадиційних і неорелігій, в Україні є й т.зв. рухи „ньюейдж" ("нового віку"), що виникли у 80-х pp. XX ст. В основі цих рухів лежить ідея нового віку - якісно іншого періоду в розвитку людства, на відміну від попереднього - невдалого, „пропащого". Течії „нью ейджа" пропонують людству цілісні перспективи його буття в єдності тілесного, духовного і ментального начал. Головна ідея „нью ейджа" - пробудження в людині вищогоЯ. Для реалізації цієї мети використовуються нетрадиційні способи і методи трансформації людської свідомості, поліпшення стану здоров'я як фізичного, так і психічного, освоюються різні практики езотеричних або духовних традицій.

НРТ, що з'явилися в Україні, успадкували всі ті риси, які характеризують модернові релігії взагалі в будь-якій країні (універсалізм, синкретизм, орієнтація на спільний містичний досвід, відкритість до послідовників різних релігій і релігійно-філософських систем, авторитаризм лідера руху, жорстка організаційна структура Релігійних громад). Водночас, українським НРТ притаманні й певні специфічні ознаки: їх поява збіглася з періодом релігійного відродження, що може розглядатися як прояв плюралізації релігійного життя; повільність процесу поширення.

За даними Державного комітету України у справах релігій, станом на 2004 рік в Україні зареєстровано 1582 організації неорухів, 50 напрямків, з яких 1112 - харизматичні громади.

123