ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Философия права и отраслевые юридические науки.

Философия права и общая философия.

Общая философия имеет своим предметом изучения наиболее общие закономерности, взаимосвязи всех общественных явлений и определение их места в общем историческом развитии. Она занимается исследованием, в том числе и права для определения его места в историческом процессе и в развитии общества в целом. Общая философия служит теоретической, методологической базой для всех общественных наук и юридических. Её теории, категории, методы познания действительно являются всеобщими. На основе выводов и методов философии философия права определяет закономерности возникновения и развития права, механизм функционирования и формы регулирующего воздействия на общественные отношения, разрабатывает категории юридической науки (категории целого и части в праве, категории пространства и времени, категории абстрактного и конкретного).

Право подчиняется общим объективным закономерностям развития общества, которые изучаются общей философией. Вместе с тем право имеет и свои закономерности развития. Поэтому философия права изучает как общие закономерности, так и специфические закономерности, которые являются общими для всего правового механизма. Следовательно, философия права должна опираться не только на общефилософские методы и теории, но и разрабатывать на их основе свои конкретно-теоретические принципы, необходимые для углублённого исследования правовой действительности. Сказанное позволяет сделать вывод, что философия права по сравнению с общей философией является более конкретной в познании правового бытия.

Философия права и общая теория права.

Общая теория права занимается выявлением и изучением общих закономерностей возникновения, развития и функционирования права, тогда как философия права имеет дело лишь с процессом познания и объяснения сути правовой материи, с процессом изучения и философского объяснения правовой действительности.

Интересным представляется мнение Михайловского, следившего за соотношение философии права и теории права. Так, по его мнению, теория права изучает понятия, общие для всех юридических наук. Её задача – построение логически завершённой системы понятий. Эта наука должна быть точной и изучать только то, что есть, отказавшись от построения идеалов. Таким образом, то направление науки, которое называется общей теорией права, может быть охарактеризовано как позитивизм, отбросивший идею о естественном праве, тогда как философия права, предметом которой является не позитивное, а естественное право.

Философия права и ИППУ.

ИППУ по своему предмету ориентирована на изучение истории политико-правовой теории, закономерностей исторического процесса возникновения и развития теоретических знаний о государстве и праве, политике и законодательстве. Философия права исследует основные философско-правовые идеи (теории, учения), оказавшие влияние на процесс развития права.

Философия права и отраслевые юридические науки.

По отношению к ним философия права является базовой методологической основой, по отношению же к философии права отраслевые юридические науки выступают в качестве фактического материала. При рассмотрении таких вопросов как справедливость, свобода, равенство, наказание и т.д.

(5) Выделяют 3 основных концепции в понимании методологии:

1) Методология – это учение о методах научного исследования.

2) Методология – это учение о принципах и способах научного познания.

3) Методология – это совокупность научных принципов, методологических подходов, мировоззрение исследователя, а также система методов познания, правовых понятий и категорий.

По мнению Малахова, необходимо выделять 3 блока элементов методологии:

1. Блок логики, который связан с определением горизонтов познания.

2. Блок концептуальных идей и концептов теории. Этот блок связан с организацией конкретного познавательного процесса.

3. Блок методов познания, которые позволяют раскрыть и теоретически обосновать содержание той или иной правовой области.

По мнению других авторов, в рамках методологии познания права необходимо выделять 3 уровня познания:

1) Философский, который представляет собой систему мировоззренческих, методологических идей и принципов, воплощённых в том или ином способе осмысления права.

2) Научный, который представляет собой систему принципов и методов научного познания в целом или отдельной науки, применяемых для более глубокого, всестороннего познания права. В рамках научного уровня предлагается выделять:

а) Общенаучные методы (анализ, синтез, индукция, дедукция, системный метод и др.);

б) Частнонаучные методы (социологический, математический, исторический, логический и др.).

3) Специально-юридический, который представляет собой систему характерных для правоведения методов познания права: догматический, нормативно-аналитический, сравнительно-правовой и др.

Принципы познания – это основополагающие идеи, фундаменты, лежащие в основе изучения правовых явлений и процессов. К основным принципам научного познания относятся:

1. Всесторонности

Смысл его заключается в том, чтобы изучать правовые явления не сами по себе, а во взаимосвязи и взаимодействии с другими соотносящимися с ними явлениями. Полнота и всесторонность исследования также предполагает рассмотрение права не в одном каком-либо аспекте, а во всех аспектах, дающих общее видение.

2. Историзма

Означает рассмотрение существующих правовых явлений не только под углом зрения их настоящего, но и с позиций как прошлого, так и будущего (какое было понимание права, его содержание, каково оно в настоящем времени и каковы перспективы его развития)

3. Комплексности

Заключается в том, чтобы исследовать право не только с юр. точки зрения, а также с философской, социологической, политологической; рассматривать право не только в статике, но и в динамике, т.е как оно возникло, как развивалось и каково оно в настоящее время. При этом познании правовых явлений и процессов используются категории и понятия как юридические (правовая культура, правовое сознание, право, источник права) так и философские понятия такие как (форма и содержание, структура и функция, система и элементы). В юр. литературе по этому поводу (в связи с широким использованием фил понятий и категорий указывалось, что не нужно бояться философизации юр. науки, однако во-первых, не подменять юр. исследование и юр. подход философским или иным и во-вторых, не переоценивать методологического потенциала фил понятий и категорий, таки как общее и особенное, конкретное и абстрактное, причина и следствие, так как это приведет к однобокости исследования и отрыва от правовой реальности.

4. Объективности

5. Плюрализма

Позволяют объективно отражать правовую реальность, а с другой стороны учитывать существование различных точек зрения в зависимости от подходов, методов исследования и мировоззрения исследователя.

(бывают еще, на семинар надо найти)

Философия права в России

1. Правовое наследие Древней Руси

2. Философско-правовые взгляды Козельского, Десницкого, Радищего

3. Философско-правовые взгляды Сперанского, Карамзина и Чаадаева

В юр. литературе (Осипов) предлагается выделять 3 основных этапа развития фил. Права в России:

1) Средневековье (11-17 века)

В Средневековье фил. Права определялась преимущественно православным мировззрением, сыгравшем важную роль в развитии правосознания на Руси и принимало форму поучений, молений и посланий князей, церковных деятелей и просто образованных людей своего времени.

Специфика русской философии права исходит из сочетания христианской этики с традициями российского национального сознания и нормами обычного права. Уже в сочинениях митрополита киевского Иллариона «Слово о законе и благодати» присутствует различение этих двух понятий: благодать и закон. Благодать исходит из христианских заветов, она универсальна, содержательна и направлена к душе человека. Закон же в свою очередь формален и носит лишь внешний характер. Вместе с тем, по мнению Иллариона, закон является необходимым путем для достижения благодати. Специфика благодати в том, что она строится на правде-справедливости, в отличии от закона, который применяется формально.

Таким образом, из данной парадигмы в последующем исходят многие философско-правовые знания в России, которые противопоставляют благодатное право праву несправедливому.

В другом известном произведении «Поучении» Владимира Мономаха указывается на тесную связь правды и закона, суда и справедливости. При этом справедливость рассматривается как законность, т.е. универсальный принцип, распространяющийся на всех и устанавливающий ответственность как для рядовой личности, так и для государственных людей. Таким образом, основными положениями христианской философии права Мономаха являются Попечение о слабых и Милосердие для всех.

2) Эпоха просвещения (18)

Второй этап развития философия права получила в эпоху Просвещения. 18 век – это век становления философии права. Она начинает преподаваться в учебных заведениях как самостоятельная дисциплина. В трудах философов-просветителей закладываются научные основы философии права, формируется ее понятийный аппарат. Например, в труде одного из первых русских просветителей Козельского «Философские предложения» философия делится на теоретическую (логику и метафизику) и практическую (нравоучительную) – это юриспруденция и политика. Юриспруденцией он называл знание всех возможных «Прав и правостей», а под правом понимал справедливость, т.е. такое деяние , которое не приносит ни пользы, ни вреда другим людям, но необходимо для соблюдения жизни человека, например: право любить ближнего, право питаться и т.д., которое он называл божественным.

Десницкий: В его творчестве значительное место занимают вопросы происхождения права, власти, предмета философии права и т.д. Например, в его сочинении «Слово о прямом и ближайшем способе к научению юриспруденции» он утверждал, что право возникает из частной собственности и объясняет это следующем: когда земли было в изобилии, ее захват не имел смысла, поэтому взаимоотношения между людьми в первобытном обществе определялись обычаями. Когда же появились владельцы собственности, возникла потребность в правовом регулировании отношений как средстве защиты от наглости и посягательства на собственность. Что касается подготовки юристов, то к основным дисциплинам Деницкий относил:

1. Нравоучитальную философию, как учение о правах человека и основным вопросом которой он полагал соотношение справедливости и полезности

2. Натуральную юриспруденцию, как учение о статусности человека, определяемой его званиями и состоянием.

3. Римское право

Радищев: В своих трудах критикует систему крепостного права в России с разных точек зрения: с юридической, с экономической и с нравственной.

С юридической точки зрения крепостное право, по его мнению, противоречит как позитивному праву, так и естественному.

С экономической точки зрения труд крепостного имеет низкую производительность, так как крестьяне трудятся на земле, не принадлежащей им, то есть не имеет мотивацию.

С нравственной точки зрения, обычай порабощать себе подобного – это зверский обычай и, по его мнению, свидетельствует об отсутствии сердца и каменной душе.
Таким образом, отличительной особенностью русских правовых концепций эпохи просвещения было обращение к нравственно-религиозной аргументации при формулировании правовых положений и достаточно широкое, т.е. и на основе истории, философии и логики рассмотрение чисто юридических проблем.

3) Период 19 - начало 20 века

В начале 19 века в России происходил закономерный процесс развития новых капиталистических отношений. Исторической необходимостью стала ликвидация крепостничества, тормозившего развитие страны и нашедшего свое отношение в трудах ученых того времени. Одним из видных представителей того времени был Сперанский, который стремился доказать историческую необходимость проведения реформы государственных учреждений.

Проблемы философско-правовых понятий

1. Правовые понятия и категории. Правовые категории и категории права

2. Категории целого и части в праве.

3. Категории содержания и формы, их соотношение в праве

4. Категории правосознания и права, их соотношение

5. Категория возможности, правовой необходимости и свободы в праве

6. Категория правовой культуры, ее взаимосвязь с правовым сознанием

7. Пространство и время в праве

Юридические категории – это фундаментальные, абстрактные юридические понятия, которые отражают наиболее существенные свойства и основные связи правовых явлений и представляют собой наиболее глубокие по содержанию и широкие по объему понятия в границах правовой науки.

Особенность юридических категорий по сравнению с понятиями других общественных наук заключается в закреплении некоторых из них в законе. Объективируясь в праве, соответствующие понятия выходят за рамки только правовой науки, получая большую общественно-юридическую значимость. Такая объективация выступает как момент перехода правовых категорий в категории права и является основанием для проведения различий между ними.

Различия в следующем: правовые категории – это научные понятия, которые выступают как инструмент научного мышления и служат для отображения сути правовых явлений. Категории права – это компоненты правовой нормативной структуры, инструменты правового регулирования.

Правовые категории используются для того, чтобы выразить истинное знание о правовой сфере общественной жизни, а категории права выступают как образец или государственный масштаб поведения людей и оценки их поступков. Поскольку знание о правовой сфере лежат в основе этого масштаба, правовые категории и категории права совпадают по своему содержанию. Вместе с тем, объективируясь в категориях права, знания перестают развиваться, так как они представлены на момент принятия закона и включены в его содержание, поэтому они статичны. Правовые же категории всегда служат источником знаний, так как наука постоянно развивается. Поэтому и они развиваются, углубляются и включают в себя новые представления о праве. Таким образом, правовые категории динамичны, а категории права статичны. Как правило, категории права отождествляются с дефинициями, т.е. легальными определениями юридических понятий, закрепленных в законодательстве. Правовые категории отличаются от правовых понятий своей фундаментальностью, логическим базисом, вокруг которого выстраивается система понятий. Правовые понятия – это содержательные научные абстракции, которые в концентрированной форме выражают накопленные знания о государстве и праве.

Категория целого и части

Парные категории часть и целое тесно связаны между собой, однако являются в определенной степени противоположными. Первоначально под «частями» понимали такие предметы, которые в своей совокупности образуют новые, более сложные предметы. Целое же рассматривалось как результат сочетания частей того или иного предмета, т.е. простой суммой своих частей.

Однако, в процессе диалектики части могут меняться, целостность же не нарушается. Это обстоятельство привело к выводу, что целостность заключается в связи, объединяющей предметы в сложные комплексы, а также во взаимовлиянии частей. Таким образом, часть отделена от целого, обладает индивидуальной, относительной автономностью, но вместе с тем выполняет свои функции в составе целого.

В последнее время предпринимаются попытки применять понятие целостности не только к объектам, но и к процессам, происходящим в сложных системах.

Рассмотрим данные категории на примере правовой системы и ее элементов:

Правовая система представляет собой совокупность согласованных, взаимосвязанных социально однородных юридических средств, с помощью которых власть оказывает регулятивно-организующее воздействие на общественные отношения и поведение людей.

Правовую систему образуют право, правосознание и юридическая практика. Они являются ее основными элементами. Праву принадлежит ведущее место, правосознание же и юридическая практика оказывают обратное воздействие на право. Так юридическая практика выступает основой познания, которая является специфичной, поскольку осуществляется в правовой сфере. Причем она же выступает и как критерий истинности норм права, поскольку только юридическая практика способная оценить соответствие нормы права объективным потребностям развития общества. Следовательно, юридическая практика выступает как своеобразная форма связи между действующим правом и правосознанием. Полученные результаты о действии права обобщаются правотворческими органами и преломляются в правосознании их разработчиков. Приобретенные знания затем применяются при сознании новых норм права и, по необходимости, изменении ранее принятых. Таким образом, целостность правовой системы достигается только благодаря взаимосвязи и взаимовлиянии ее частей.

Д/З Рассмотреть категорию часть и целое на примере политической систем общества, механизм правового регулирования, государственный аппарат, правовые отношения, нормы права, реализация права, правонарушение.

Категории содержания и формы

Категория форма и содержание являются парными категориями, в философском аспекте под содержанием понимают совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих тип и характер того или иного предмета, явления или процесса.

Форма представляет собой принцип упорядоченности и способ существования того или иного содержания. Категория содержание в юриспруденции тесно связана с категорией источники и прежде всего когда речь идет об источниках права. Под источником права понимают официально-документальные и иные формы или способы выражения и закрепления норм права, придания им общеобязательного юридического значения.

Как правило, источник права используется лишь в трех значениях:

В материальном смысле: источником права выступают развивающиеся общественные отношения

В идеологическом: источником права выступает правовое сознание.

В юридическом смысле: внешняя форма права.

Категория форма права характеризуется двумя особенностями:

1) Употребляется либо для четкого определения правила поведения, очерчивая субъекту меру свободы

2) Либо употребляется лишь для внешнего выражения различных правил поведения

Для позитивизма второе значения является важным, однако не все философы и юристы соглашались с подобным подходом. Представители естественно-правовой концепции считали, что право выражается в различных рациональных построениях и нравственных началах.

Представители психологической школы права предложили различать объективное и интуитивное право как формы права. Интуитивное право имеет чувственный характер, тогда как объективное право – позитивный.

Ученые предложили различать внешнюю и внутреннюю форму права. Внешняя форма права – это закрепленные в актах и иных документах объективированные правила поведения, а внутренняя форма права – это формальная определенность, которая четко закрепляет меру свободы, а также границы возможного или должного поведении субъектов.

Форму права как категорию необходимо отличать от правовой формы, то есть всей правовой реальности, связи права с другими социальными явлениями. Таким образом, форма права употребляется для упорядочения содержания права и придания ему государственно властного характера.

Форма и содержание права соотносятся между собой, что проявляется:

1. В их неразрывности. Форма содержательна, а содержание оформлено, одно без другого не существует.

2. Связь формы и содержания неоднозначна. Одно и то же содержание может иметь разные формы, а одна и та же форма может иметь различное содержание

3. Противоречивость и единство формы и содержания, внутри которых иногда возникают разнонаправленные тенденции. У содержания преобладает тенденция к изменениям, а у формы – тенденция к устойчивости

Категории правосознания и права и их соотношение

Правовое сознание – это совокупность правовых представлений, взглядов, идей и чувств, эмоций, выражающих оценочное психологическое отношение людей к юридически значимым явлениям общественной жизни (к праву, к законодательству, к юр. практике)

Свойства правосознания:

1. Правосознание субъективно, так как формируется субъектом и зависит от общества

2. Правовое сознание идеально, так как является отражением правовой реальности, материальных и духовных отношений

Существует несколько концепций относительно соотношения права и правосознания в зависимости от правопонимания:

1. Право – это часть правосознания (Петражицкий, Рейснер)

2. Правосознание – это составная часть права, его элемент (Лившиц)

3. Право и правосознание – это самостоятельные феномены, взаимодействующие между собой

Право	Правосознание
Это совокупность нормативных установлений, созданных или санкционированных государством, формально закрепленных	Это совокупность правовых представлений, идей взглядов и чувств, отражающих представление о действующем праве
Устанавливается государством	Устанавливается обществом, группой или самим индивидом
Закрепляется в нормативных документах	Такого закрепления не имеет
Право объективно, так как отражает объективные потребности в правовом регулировании	Субъективно, так как формируется самим субъектом
Право содержит меру возможного или должного поведения субъектов	Содержит лишь представления о должном или возможном поведении
Структурировано гипотезой, диспозицией и санкцией	Структурировано на правовую идеологию и правовую психологию

Структура и виды правосознания:

Традиционно в структуру правосознания входят правовая психология и правовая идеология.

Некоторые авторы предлагают рассматривать структуру правосознания в двух уровнях, каждая из которых имеет свою структуру.

Первый уровень – теоретический. Элементами выступают правовая наука (1). Она позволяет выработать научность и обоснованность знаний. И правовая идеология (2).

Второй уровень – обыденный. Элементами выступают эмпирические правовые знания – это знания, полученные субъектом на основе социально-правового жизненного опыта. И правовая психология.

Правовая идеология представляет собой систему идее, теорий и понятий, в которых отражается и оценивается отношение людей к праву. Компонентами правовой идеологии выступают правовая информация и господство правовой доктрины.

Правовая психология – это совокупность правовых чувств, эмоций, настроений, навыков, привычек , в которых отражает жизненный мир человека, его правовая реальность.

Правовые чувства и эмоции – это формы переживания субъектом своего отношения к правовой реальности. Правовая эмоция – это непосредственное переживание определенной жизненной ситуации (гнев, страх) Правовые чувства – это устойчивая форма переживаний, имеющая определенную мотивацию и реакцию на состояние правовой реальности (волнение, восторженность, жизнерадостности)

Правовое настроение – это эмоциональная реакция на оценку каких-либо правовых событий.

Правовые привычки – это закрепленные в сознании, в обычаях, традициях представления о справедливом и несправедливом, оп правах и обязанностях, о правомерном и неправомерном.

Правовые навыки –это закрепленные стереотипные модели законопослушного или нет правового поведения.

Правовая психология и правовая идеология взаимосвязаны. Правовая идеология дает установки для правового мировосприятия, а правовая психология выступает средой для распространения и закрепления этих идей, концепций и целей. Взаимосвязь правовой идеологии и правовой психологии проявляется также и в том, что правовая психология является конкретной оценкой юридических действий, так как эмоции и переживания являются результатом мгновенной оценки событий. Правовая идеология же – это общие установки, концепции и идеи. Правовая психология как элемент правосознания динамична, правовая идеология же статична.

Правовая психология включает в себя оценку выгоды и последствий, а правовая идеология заключается в формировании отношения к явлению, исходя из общего знания.

Виды правосознания:

Как правило выделяют правосознание по субъектам и по уровню. В зависимости от субъекта:

1. Общественное

Включает в себя правовые взгляды, идеи, концепции, отражающие представления общества о правовой реальности.

2. Групповое

Отражает специфику той или иной социальной группы, например: врачи, юристы.

3. Индивидуальное

Складывается у отдельного человека под воздействием определенных факторов (уровень культуры, образования, социального положения, воспитания)

Важная проблема в теории правосознания – это вопрос о соотношении индивидуального, группового и общественного сознания. Проблемные вопросы звучат так:

1) Обладает ли коллективное или массовое правосознание целостностью и однородностью взглядов, ведь оно складывается из совокупности правосознания индивидов, входящих в ту или иную социальную группу.

2) Индивидуальное правосознание предшествует групповому или наоборот?

На этот счет высказался Сальников, по мнению которого целостность правосознания обеспечивается существованием общественного мнения о праве, характеризующим состояние массового и группового правосознания. Социализируясь человек усваивает правовые установки, складывающиеся под воздействием общественного мнения.

Правовая установка – это тенденция или предрасположенность субъекта к определенной активности в конкретной юридически значимой ситуации, способность определенным способом воспринимать и оценивать правовые процессы, явления, правовую информацию и готовность субъекта действовать в соответствии с такой оценкой. Правовая установка «включается» в той ситуации, когда нет времени на ее обдумывание.

Общественное мнение – это отношение общества в целом (группы) к событиям и фактам юридической действительности. Таким образом, коллективное или общественное правосознание обладает целостностью и, как правило, предшествует индивидуальному. Однако, господствующие идеи, представления о праве меняются под влиянием правосознания харизматических личностей.

Виды правосознания по уровню:

1. Обыденное

Складывается стихийно и определяется правовым опытом лица. На этом уровне восприятие правовой реальности происходит в виде эмоций и правовых переживаний

2. Профессиональное (научное, теоретическое, доктринальное)

Обладают юристы, имеющие специальную подготовку. На этом уровне восприятие правовой реальности происходит через призму полученных юридических знаний

Граница между теоретическим и профессиональным достаточно условна, так как профессиональное правосознание больше относится к юристу-практику, а теоретическое – к юристу-теоретику. Юрист-практик объясняя и оценивая правовую реальность не только с профессиональной точки зрения, но и с позиции, соответствующей правовой доктрины перемещается в том числе и на теоретический уровень.

Функции правосознания: (определенные направления правового воздействия):

1) Познавательная (информационная).

Направлена на получение правовой информации о действующем законодательстве, а также практики его реализации

2) Оценочная

Направлена на восприятие и оценку правовой действительности

3) Регулятивная

Основывается на познавательной и оценочной, поскольку направлена на выработку определенного механизма регулирования поведения или действий.

Время и пространство в праве

Пространство и время – это философские категории, в отношении которых велись оживленные дискуссии: являются ли они реальными или это чистые абстракции, существующие только в сознании?

Идеалисты отрицали зависимость времени и пространства от материи и рассматривали их кто как формы индивидуального сознания, кто как категории объективного духа.

Материалисты подчеркивали объективный характер времени и пространства, считая, что неотделимость от материи проявляется в их универсальности и всеобщности. Пространство выражает порядок расположения одновременно сосуществующих объектов, а время – последовательность существования сменяющих друг друга явлений.

Юридическая наука изучает временные связи и отношения в правовом регулирования поведения людей в прошлом, настоящем и будущем. Правовое время как особая категория юридической науки и практики выражает начало, длительность и окончание какого-либо правового воздействия, процесса, нормы или события.

В юридической литературе предлагается использования следующих свойств правового времени:

1. Датирование (момент времени)

2. Длительность

3. Последовательность

4. Одновременность

5. Интенсивность

6. Непрерывность

Практически во всех случаях использования календарного времени первичной формой выступает датирование как определенное обозначение момента в календарной шкале. Момент времени может быть определен с помощью указания юридического факта, с наступлением которого начинается отсчет сроков, связанных с юридическими последствиями или в виде определенной календарной даты.

Юридический срок – это время, с которым правовые предписания связывают возникновение, изменение или прекращение правоотношений, а также определенные правовые последствия.

Длительность – это продолжительность существования во времени правовых отношений, событий или явлений. Это свойство обозначает определенный период, прошедший от одного времени до другого.

Последовательность – означает порядок существования правовых процессов, состояний и явлений (например, последовательность как свойство времени используется при определении порядка поступления в ВУЗ, назначении на должность, порядок действий на выборах, правотворческий процесс)

Одновременность – совпадение моментов совершения каких-либо юридически значимых действий, событий или иных юридических процессов (принятие нового нормативного акта одновременно дает возможность отмены других)

Интенсивность (темп) – это деятельность, выполняемая за единицу времени, быстрота ее развития при достижении какого-либо правового результата (процесс правотворчества)

Непрерывность – это неразрывная связь правовых процессов. Непрерывность характеризует действие закона, поскольку обычно вступивший в юридическую силу закон действует непрерывно до момента его отмены, изменения.

Таким образом, правовое время – это функциональная категория юридической науки, выражающая возникновение, длительность и завершение правовых предписаний и отношений, последовательность смены их состояний и обязательность соблюдения всеми субъектами права.

Пространство – выражается через призму территории. Как правило рассмотрение этой категории проявляется при исследовании территории государства и ее элементов – водное пространство, воздушное.

Признаки:

1. Протяженность, т.е. промежуток между определенными объектами

2. Объем, т.е. величина, которая характеризуется длинной, высотой и шириной

Проникновение философской категории пространство в правовой аппарат привело к возникновению нового понятия «правовое пространство». Ввел данное понятие Тихомиров достаточно случайно, предлагая для обозначения границ действия разных правовых комплексов и юридических режимов использовать следующие понятия:

1) Для правовых семей – «зоны правового влияния»

2) Для правовых массивов – в рамках международных отношений – «правовое пространство»

3) Для правовых систем в рамках федерации – «государственно-правовая территория».

В последствии профессор Барциц исследуя понятие правовое пространство, предложил его использовать в том числе и как обозначение правового режима конкретного государства (правовое пространство РФ). В этом случае термины «государственно-правовая территории РФ», государственно-правовое пространство РФ» и «правовое пространство РФ» являются взаимозаменяемыми.

Термин «правовое пространство» выступает как универсальная категория, позволяющая анализировать вопросы соразмерность нормативных актов, договорных механизмов в федеративных отношениях, а также исследовать общее и особенное, пределы действия и объемы действия правовых актов.

Признаки правового пространства:

1) Суверенность правового пространства на всей территории государства

2) Однородность, целостность пространства (отсутствие географического прерывания территории и соответствие региональных актов федеральным)

3) Территориальная ограниченность, то есть ограничение сухопутной, водной и воздушной территории

4) Внутреннее единство (экономическое, политическое, социально-культурное)

5) Внешнее единство, то есть правовое пространство должно выступать как целостное явление за пределами своего государства

Познание права

1. Абстрактно-конкретное познание права

2. Теоретико-практическое познание права

3. Историческое и логическое познание права

Категория абстрактная – это всякая выделенность, обособленность. Существующая сама по себе в своей относительной независимости от всего другого, это любая часть действительного целого, любой определенный фрагмент объективной действительности или ее отражение в сознании.

Категорию конкретное следует понимать в двояком смысле:

1. Это сами правовые явления и процессы во всем многообразии (именно с них начинается юридическое познание)

2. Сам результат познания правовых явлений и процессов, которым заканчивается цикл познания

Движение познания может осуществляться как от абстрактного к конкретному, так и наоборот. Данное движение называется восхождением.

Проследим путь восхождения от абстрактного к конкретному на примере восхождения от сущности права к правовым явлениям и процессам. В связи с этим первоначально исследуется простейшее проявление сущности права – нормы права, ее стороны, черты и многочисленные определения. Например, обнаруживается ее социальная природа, содержание, внутренняя и внешняя форма, юридическая сила, место в правовой системе в целом, связь с другими социальными регуляторами.

Вслед за этим исследуются более сложные проявления сущности права, а именно конкретное действие правовой нормы в регулировании общественных отношений. В ходе этого исследования определяются в частности содержание правоотношения, основания их возникновения, изменения или прекращения, составные части или элементы правовых отношений.

Далее исследуется более сложная цепь отношений, а именно определяется действенность, эффективность, результативность регулируемой правовой нормой общественных отношений.

Процесс перехода от абстрактного к конкретному и наоборот сопровождается логическими приемами, анализом и синтезом. С помощью анализа целостная правовая действительность расчленяется на составные части (норма права, правоотношение, правонарушение, которые в свою очередь сами по себе также являются юридической абстракцией и которые также могут расчленяться на составные элементы).

С помощью синтеза все части объединяются и соединяются в мышлении со всеми их связями, отношениями и взаимодействиями образуя целостность.

В результате таких процессов могут возникать общие правовые дефиниции (определение понятия) без которых ни одна отрасль юридической науки не сможет вырабатывать свои, специфические сферы знаний и практические рекомендации по совершенствованию правового регулирования определенных общественных отношений.

Теоретическое и практическое познание права:

Научное знание всегда предполагает его реализацию на практике , использование и применение в той или иной сфере практической деятельности. Теоретическое знание не является завершенным, а является лишь возможностью, предпосылкой и средством для завершенности, которая в свою очередь наступает в результате реализации научных идей и концепций.

В философской науке обычно делается акцент на различение теоретической и практической деятельности. Теоретическая деятельность понимая лишь как чистое отражение практической деятельности оказывается за рамками практики и в нее не включается. Соответственно и практика трактуется как независимая от воли и сознания людей, как чисто материальная деятельность вне связи с теоретическим познанием и научным знанием.

Однако в юриспруденции теоретическое имеет смысл как движение к практическому, как реализация и воплощение в нем. В свою очередь, практическое не имело бы своего рационального смысла, если бы не осуществляло теоретическое и не содержало теоретическое как цель, средство и результат.

Д/З Показать взаимосвязь теоретического и практического на конкретных примерах.