Аристотель бойынша философия неден басталады? А)жаңалық ашудан В)қорқыныштан С)таң қалудан Д)үйренуден Е)пікір таластан 109 Ежелгі грек мәдениетінің өркендеу кезеңі: А)Эгоцентризм В)Энтелехия С)Эмпиризм Д)Эпикуреизм Е)Эллинизм 110 Аристотельдің философиялық іліміндегі құдай мәселесі: А)адамның жеке меншік құдайы В)адамның өз бейнесі С)ойдан шығарған, өтірік Д)барлық дүниенің абсолюттік бастамасы Е)материя ретінде қарастырылуы 111 Антика философиясында қандай да болсын пікірлерден бас тартуды ұсынған бағыт: А)гедонизм В)кинизм Сстоицизм Д)эпикурейзм Е)скептицизм 112 Кіші пифагорлықтар: А)Филон, Архит В)Фалес, Эпихарм С)Архит, Алкмеон Д) Гипиас, Филолай А)Диоген, Эмпедокл 113 Ортағасырлық философияның хронологиялық дәуірі: А)V-XVI ғ.ғ. В)V-XV ғ.ғ. С)VI-XV ғ.ғ. Д)V-VI ғ.ғ. Е)V-X ғ.ғ. 114 Христиан философтарының ой-толғаныстарының басты пәні: А)Адам В)Табиғат С) Уақыт Д)Материя Е)Құдай 115 Ортағасырда номиналистер мен реалистердің арасында болған әлемге әйгілі пікір-талас: А)универсалийлер туралы В)кім басты екендігі туралы С)ғылым туралы Д)ауа-райы туралы Е)құдай туралы 116 Ортағасырлық философия ішкі бүтіндігіне қарамастан мынадай бөлінеді: А)Реализм және номинализм В)Аверроизм және патристиктер С)Схоластиктер және номинализм Д)Апологетиктер және реализм Е)Патристиктер және схоластиктер 117 Томизм философиясының негізін салушы: А)Августин В)У. Оккам С)Д.Скотт Д)Ф. Аквинский Е)Кентерберийский 118 Қай орта ғасырлық философ «философия аяқталған жерде теология болады» деп санады? А)Бонавентура В)Ф.Бэкон С)Р.Бэкон Д)Д.Скотт Е)Авенариус 119 Кемеліне жеткен схоластика өкілі: А)Альберт В)Жан Буридан С)Пьер Абеляр Д)Уильям Оккам Е)Иоанн Расцелин Ислам діні ... тыйым салды. А)Философияға В)Ғылымға С)Пұтқа табынушылықа Д)Өнерге Е)Кибернетикаға 121 Араб философиясында жетілген тұлға: А)инсан камил В)нирвана С)данышпан Д)нұрланған Е)парасатты 122 Ясауидің ұстазы: А)Тұрхан бей В)Арыстан бап С)Зафер бап Д)Дидро Е)Платон 123 Екінші ұстаз атанған Орта ғасырлық Шығыстың ұлы философы: А)Платон В)Ибн-Сина С)Әл-Фараби Д)Аристотель Е)Аверроэс Авиценна-ол ... А)Ибн-Туфеиль В)Әл-Кинди С)Ибн- Сина Д)Әл-Фараби Е)Ибн-Рушд 125 Ислам дінінің заңдары: А)марифат В)канон С)геас Д)тариқат Е)шариғат 126 11-12 ғғ. дамыған сопылық ілімнің ірі өкілі… А)Аль-кинди В)Ибн-сина С)Аверроэс Д)Аль-Фараби Е)Ясауи 127 Кордово халифаты тұсында Испанияда өмір сүрген ортағасырлық араб философы: А)Әл-Фараби В)Әл-Ғазали С)Ибн Рушд Д)Омар Хайям Е)Ибн Сина 128 Араб-ислам схоластарының рөлін атқарған, радикалды исламды жақтаушылар: А)Мутакаллимдер В)Мутазилиттер С)Таза ағайындылар Д)Сопылар Е)Перипатетиктер 129 Реализмнің басты өкілдері: А)Кентерберийский, Ф.Аквинский В)У.Оккам, Росцелин С)Кентерберийский, Росцелин Д)У.Оккам, Ф.Аквинский Е)Росцелин, Ф.Аквинский 130 Орта ғасырлық Арабтілді философтарын көрсетіңіз: А)Омар Хайям, Оккам В)Әл-Кинди, Әл-Фараби С)Скот, Әл-Хорезми Д)Авиценна, Оккам Е)Р.Бэкон, Әл-Кинди 131 Ортағасырлық философтардың ойынша адамды адам ететін: А)жан В)зерделілік С)құрметтеу Д)сөйлеу Е)адамгершілік 132 Ортағасырлық философиясының негізгі мінездемелік белгісін ата: А)білімге сену приматы В)гедонизм С)схоластика Д)скептицизм Е)диалектика 133 Ортағасырлық уақыт шеңбері шамамен қанша жүз жылдықтарды қамтиды: А)8 В)5 С)11 Д)6 Е)10 134 «Пақырнама» еңбегінің авторы: А)Ясауи В)Аристотель С)Кант Д)Платон Е)Сократ Арабтілді философия А)Аристотель ілімдерін жоққа шығарды В)Бүкіл грек философиясын жоққа шығарды С)Грек философиясымен таныс болған жоқ Д)Аристотель іліміне сүйенеді Е)Аристотель философиясын білген емес 136 Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық шығыс философиясының өкілдері: А)Мутазилиттер В)Суфийлер С)Ашариттер Д)Перипатетиктер Е)Мутакаллимдер 137 Орта ғасырлық философияның айшықты белгісі: А)космоцентризм В)антропоцентризм С)гилозоизм Д)теоцентризм Е)пантеизм 138 Әлемдік философияда “Екінші ұстаз” атанған ойшыл: А)Әл-Ғазали В)Әл-Бируни С)Ибн-Сина Д)Анахарсис Е)Әл-Фараби 139 Ислам дінінің қасиетті кітабы: А)Шариғат В)Сунна С)Хакикат Д)Құран Е)Тарикат 140 Орта ғасыр мұсылмандық Шығыс философы, «Игілікті қала тұрғындарының көзқарастары» деген еңбектің авторы: А)Ибн-Рушд В)Әл-Кинди С)Әл-Фараби Д)Ибн-Сина Е)Әл-Ғазали 141 Ортағасыр кезеңіндегі философиялық бағыт – бұл: А)реализм мен номинализм В)иррационализм мен солипсизм С)позитивизм мен неопозитивизм Д)экзистенциализм мен рационализм Е)прагматизм мен дзэн-буддизм 142 Ғылыми медицина мен философияны тұтас қарастырған философ: А)Әл – Кинди В)Әл-Фараби С)Аверроэс Д)Ибн – Сина Е)Иассауи 143 “Айығу кітабының” авторы, араб-мұсылман философы: А)Әл-Фараби В)Әл- Ғазали С)Ибн Сина Д)Ибн Рушд Е)Әл-Кинди 144 Ибн-Туфейлдің романы: А)Хай Якзанұлы В)Апология С)Сауығу кітабы Д)Федон Е)Дәрігер Каноны 145 Ф.Аквинский пікірі бойынша адам-бұл екі әлемнің арасындағы тіршілік иесі: А)Тән мен жан В)Хайуандар мен өсімдіктер С)Хайуандар мен құдайлар Д)Хайуандар мен періштелер Е)Рух пен жан 146 «Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім: А)пантеизм В)теизм С)монотеизм Д)атеизм. Е)деизм 147 Қазақстанда сопылық философиясы қандай ойшылдың есімімен байланысты? А)Ибн-Сина В)Махмұд Кашғари С)Яссауи Д)Дулати Е)Әл-Фараби 148 «Арабтардың философы» деген құрметті атаққа ие болған Орта ғасыр мұсылмандық Шығыс ойшылы: А)Әл-Кинди В)Ибн-Рушд С)Ибн-Сина Д)Әл-Ғазали Е)Әл-Фараби 149 Әлемге танымал «Жебе», «Ахиллес» деген апорияларды, яғни шешімі жоқ жұмбақтарды шығарған антикалық философ: А)Сократ В)Аристотель С)Конфуций Д)Гегель Е)Зенон Элей 150 Будда философиясымен қазақ оқырманын алғаш таныстырған: А)М.Дулатов В)С.Торайғыров С)М.Тынышпаев Д)М.Әуезов Е)Ж.Аймауытов 151Католицизм дінінің рухани пірі, ортағасырлық ойшыл: А)Пьер Абеляр В)Роджер Бэкон С)Августин Аврелий Д)Аристотель Е)Фома Аквинский 152 Сократтың шәкірті және Кир патшасына қызмет еткен әскербасы: А)Геракл В)Анаксимен С)Пифагор Д)Ксенофонт Е)Платон 153 Киренайктер мектебінің ұстанған бағыты А)реалистер В)идеалистер С)дуалистер Д)материалистер Е)номиналистер 154 «Нағыз адам» деп А.Августин кімді атайды: А)Сүйе білген және сүюге лайық адамды В)Мұсылмандық жолына түскен адамды С)Өзін Құдайдан жоғары қойған кісіні Д)Ғылымға толық берілген адамды Е)Философия ғылымын тереңдеп зерттеген адамды 155 Зенонның 2-апориясын атаңыз: А)Аймақ, ғалам В)Кеңістік, уақыт С)Миф, дін Д)Ахиллес, тасбақа Е)Ел, әлем 156 «Критон» диалогының авторы, грек ойшылы: А)Зенон В)Конфуций С)Платон Д)Сенека Е)Гроций 157 Субъективті диалектика идеясын дамытуда Апорийлермен тұжырымдаған философ: А)Зенон В)Кант С) Сартр Д)Сократ Е)Демокрит 158 Жалпы ұғымды мойындайтын көзқарас: А)реализм В)идеализм С)номинализм Д)реализм, номинализм Е)материализм 159 «Соңғы Римдік және бірінші схоласт» атағына ие болған ойшыл: А)Боэций В)Аквинский С)Тертуллиан Д)Августин Е)Эпикур 160 Әл-Фараби қай еңбегінде бақытқа, оған бастайтын жолға аса назар аударды? А)«Музыканың ұлы кітабы» В)«Риторика» С)«Бақытқа апаратын жол» Д)«Ақыл мен түсінік» Е)«Поэзия өнері туралы» 161 Сюнь-цзы философиясында басым көзқарастар: А)материалистік В)позитивистік С)экзистенциалистік Д)идеалистік Е)дуалистік 162 Грек тілінен аударғанда «antropos» деген сөздің мағынасы: А)Табиғат В)Адам С)Мемлекет Д)Рух Е)Құдай 163 Рим дәуірінде Демокрит ілімінің ізбасары болған ойшыл: А)Лукреций Кар В)Сенека С)Цицерон Д)Марк Аврелий Е)Макиавелли 164 Орта ғасыр Шығыс философиясының қай ағымы Адам өмірінің мұратын оның жанының құдаймен бірігіп, дүниеден безуін көздеді? А)Калам В)Пантеизм С)Перипатетизм Д)Универсализм Е)Суфизм 165 Тантризмдегі рухани жетекші: А)Гуру В)Аристотель С)Демон Д)Шаман Е)Далай лама 166 Орта ғасырлық философ Роджэр Бэконның тұжырымынша: А)философияны теологиядан бөліп алу қажет В)діни пікірлерді мойындау керек С)философияға тәжірибенің қажеті жоқ Д)теориялық пікірталастарға көбірек жүгіну пайдалы Е)ғылымдардың іргетасы-схоластика 167 Гераклиттің көрнекті шәкірттерінің бірі: А)Кратил В)Анаксагор С)Эмпедокл Д)Диоген Е)Демокрит 168 Ци субстанциясымен бірге әлемнің негізін қалайтын заттардың табиғи заңы Лао-цзы философиясында осылай аталады: А)Ли В)Дао С)Ян Д)Жэнь Е)Инь 169 Әл-Фарабидің пікірінше бақытқа жетудің жолдары: А)жан ықыластылығы, тән құмарлығы, сұлулығы В)жан құмарлығы, саналылығы, адамгершілігі С)ерекше жаралған дене құрылысы, жан құмарлығы, ой-парасаты Д)рухани байлығы, іс-әрекеті, жеке тұлғалығы Е)ерекше жаралған дене құрылысы, ойы, жан ықыластылығы 170 Номинализм концепциясы бойынша ерік ... қарағанда бірінші орында: А)Еске В)Ақылға С)Нанымға Д)Қайырымдылыққа Е)Опасыздыққа 171 Парменид туып, өскен қала: А)Милет В)Афины С)Эфес Д)Элей Е)Колофон 172 Муршид сөзі А)Ғұлама В)Шәкірт С)Ұстаз Д)Ой Е)Пікір 173 «Бірін бірі бағаламайтындар, дос болып жарытпайды» деген философ: А)Сократ В)Платон С)Пифагор Д)Демокрит Е)Аристотель 174 «Тәубеге келу» еңбегін жазған патристика өкілі: А)Әулие Августин В)Тертуллиан С)Майландский Д)Амворский Е)Климент Александрийский 175 «Әлемде ешнәрсе жоқ, бар болса да тануға болмайды» деген ойшыл: А)Горгий В)Гефес С)Пифагор Д)Антифонт Е)Фалес 176 Аристотельдік мағынадағы метафизика: А)Болмыс туралы ілім В)Даму туралы ілім С)Метан туралы ілім Д)Адам туралы ілім Е)Тірі табиғат туралы ілім 177 Философия пәні нені зерттейді: А)Адамның рухани күйі мен ішкі сезімін В)Адамзат ойлауының заңдылықтарын С)Болмыс пен ойлаудың жалпы заңдылықтарын Д)Табиғат заңдылықтарын Е)Биосфера дамуының заңдарын 178 Философияның негізгі сұрағының екінші жағы: А)Дүние өзімен өзі өмір сүреді ме? В)Адамның басқа тіршілікке қатынасы қандай? С)Адамның тірі табиғатқа қатынасы қандай? Д)Құдайға деген қатынасы қандай? Е)Дүниені танып білуге бола ма? 179 Батыс Еуропа философиясында объективтік идеализмнің негізін қалаушы: А)Гераклит В)Демокрит С)Эпикур Д)Парменид Е)Платон 180 “Ли” ұғымының мәні: А)Әдептілік, рәсім В)Егін жинау С)Атақ құмарлық Д)Құқықтық негіз Е)Саясат 181 Даосизм мектебінің негізін қалаушы: А)Кун-фу-Цзы В)Дао-де-Цзин С)Лао-Цзы Д)Мен-Цзы Е)Хуан-Ди 182 Ахимса дегеніміз: А)Тірі жандарға зиян келтірмеу В)Тағдырды өзгерту С)Дінге құштарлық еместігі Д)Адамның сыртқы көрінісі Е)Адамның руханишылдығы 183 “Мокша” дегеніміз: А)Жанның босануы В)Адам рухының қайғысы С)Дененің өміршеңдігі Д)Материя Е)Саналы өмір 184 Буддизм бойынша адам қайғысының себебі: А)Аспанға табыну В)Нирванаға талпыну С)Ата-баба рухына табыну Д)Адамға деген махаббаты Е)Ләззатты аңсау 185 “Барлық нәрсе - зардап шегу”- бұл .... негізгі постулаты. А)Конфуцидің В)Дайнизмнің С)Даосизмнің Д)Буддизмнiң Е)Легизмнің 186 Цзюн-Цзы - бұл: А)Мәрт адам В)Нашар адам С)Төре Д)Әскери басқарма Е)Мемлекет 187 Брахмандар: А)Мемлекет басшылары В)Қаражұмысшылар С)Әскерлер Д)Қолөнершілер Е)Математиктер 188 “Фа” ұғымының мәні: А)Қоғам заңдылықтары В)Рәсімдер, әдет-ғұрыптар С)Дүниені тану Д)Өнерпаздар Е)Саясат 189 “Фа-Цзя” мектебі басқаша қалай аталады? А)Упанишад В)Нирвана С)Моизм Д)Локаята Е)Легизм 190 “Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін” деп айтқан ... А)Кон-фу-Цзы В)Гераклит С)Парменид Д)Сократ Е)Пифагор 191 “Дүние дегеніміз заңдылықпен жанатын және сөнетін от” деген ойшыл: А) Демокрит В) Парменид С) Гераклит Д) Сократ Е) Анаксагор 192 Сократ бойынша дана адам: А) Заңмен басқарады В) Aдамдарды басқарады С) Өзін - өзі ұстайды Д) Табиғат заттарын біледі Е) Аспан заңдарын біледі 193 “Дүниенің негізінде су жатыр” деп айтқан ойшыл: А) Зенон В) Анахарсис С) Ямвлих Д) Фалес Е) Платон 194 Демокрит дүниенің алғы негізі деп .... айтқан. А) Суды В) Отты С) Атомдарды Д) Аспанды Е) Жұлдыздарды 195 “Тек болмыс қана бар, ал бейболмыс тіпті де жоқ” деп айтқан: А) Протагор В) Платон С) Зенон Д) Антисфен Е) Парменид 196 “Адам барлық заттардың өлшемі” деген ойдың иесі: А)Протагор В)Сократ С)Демокрит Д)Платон Е)Парменид 197 “Маевтика” дегеніміз: А)Ақиқаттың тууы В)Ақиқатты терістеу С)Ақиқат Құдайда Д)Доклад дайындау Е)Көктемгі мереке 198 Идеялар әлемі туралы ілімді шығарған ойшыл: А)Аристотель В)Платон С)Зенон Д)Демокрит Е)Сократ 199 “Қоғамды философтар басқару керек” деген ой иесі: А)Аристотель В)Пиррон С)Диоген Д)Платон Е)Сократ 200 “Барлық әлемдегі байлықты жек көріп, адам ит сияқты өмір сүру керек” деген ой иесі: А)Синоптық Диоген В)Анаксагор С)Марк Аврелий Д)Пифагор Е)Анаксимен 201 Эпикур бойынша ләззат дегеніміз: А)Қасірет-зардаптың жоқтығы В)Жаңа ынтықтықтармен қанағаттану С)Құдайға рухани талпыну Д)Тамағын тойдыру Е)Сұлулыққа ұмтылу 202 Платон өзiнiң философиялық шығармасын мына жанрда жазды: А)Афоризмдер В)Өлендер С)Диалогтар Д)Монологтар Е)Прозалар 203 Қай дәуiрдiң философиясын «ғарыштық дүниетаным дәуiрi» деп атауға болады? А)Ежелгi Грек дәуiрiн В)Ғылыми-революциялық дәуiрді С)Ортағасырлық дәуiрді Д)Қайта өрлеу дәуiрiн Е)Ағартушылық дәуiрдi 204 Грек тiлiнен аударғанда “атом” ұғымы мынаны бiлдiредi: А)Бөлiнбейтiн, мәңгi В)Шығу тегi, пайда болу С)Бiлiм, таным Д)Еркiн қозғалыс Е)Басқарылатын 205 «Даналық ұстаздары» деп атанған ертедегі грек философтары: А)Платон ізбасарлары В)Скептиктер С)Барлық ежелгi грек философтары Д)Софистер Е)Киниктер 206 Әлемдік тарихтағы орта ғасырлар заманы: А)VI -ХII ғғ. В)V-VIII ғғ. С)V-ХV ғғ. Д)б.э.д. I ғ.- б.э. II ғ. Е)б.э.д. VII-V ғғ. Креационизм” дегеніміз А)Құдай барлық дүниені жаратушы В)Көп Құдайларға табыну С)Құдайды терістеу Д)Құдайды сынау Е)Құдайды- жоққа шығару 208 Христиан шіркеуінің әкесі болып аталған ойшыл: А)Филон Александрийский В)Зенон Элейский С)Диоген Лаэртий Д)Плотин Е)Прокл 209 Ф.Аквинский құдайдың бар екендігінің .... дәлелін ұсынды. А)бес В)алты С)төрт Д)үш Е)жеті 210 У.Оккамның принципі: А)Мән-мағынаны қажеттіліктен асыруға болмайды В)Мән- мағына әрқашанда көрінеді С)Қандай да болсын құбылыс мәнді Д)Өзін -өзі тану Е)Құбылысты жеткілікті тану 211 Орта ғасыр философиясындағы реализмнің пікірі: А)Универсалиялар заттардан тәуелсіз өмір сүреді В)Универсалиялар - тек заттардың атауы ғана С)Тек бірыңғай зат қана жүзеге асады Д)Универсалиялар заттармен тең Е)Универсалиялар мүлде жоқ 212 Дүниедегі барлықтың мақсатқа лайықты жаратылысы негізінде құдай болмысының дәлелдігін көрсеткен .... А)Фома Аквинский В)У.Оккам С)Ұлы Альберт Д)Филон Е)Ибн-Сина 213 Медицина дамуына үлкен үлес қосқан Шығыс ойшылы: А)Әл-Газали В)Ибн-Туфеиль С)Ибн-Сина Д)Ибн-Рушд Е)Ибн-Халдун 214 Араб және түркі философиясының синтезі: А)Аристотель философиясы В)Әл-Газали философиясы С)Ежелгі үнді философиясы Д)Ибн-Рушдфилософиясы Е) Әл-Фараби философиясы 215 Исламдағы негізгі ағымдар: А)Шиизм, суннизм В)Теизм, пантеизм С)Мутазилиттер, мутакаллимдер Д)Исламизм, суфизм Е)Деизм, атеизм 216 Құран .... сүреден тұрады: А)110 В)104 С)124 Д)114 Е)102 217 Мұсылмандық өмір сүру қағидасы: А)Шариғат В)Тариқат С)Хақиқат Д)Қалам Е)Марифат 218 Аверроизм философиясы кімге тән: А)Ибн-Синаға В)Әл-Газалиге С)Ибн-Рушдке Д)Ибн-Халдунға Е)Ибн-Туфеильге 219 Аристотель бойынша жанның үш деңгейі: А)Өсімдік жан, жануарлық жан, ақылдық жан В)Қимас жан, мақсатты жан, ақымақ жан С)Өлмес жан, жалғыз жан, арманшыл жан Д)Ойлайтын жан, биологиялық жан, ашық жан Е)Мұңлы жан, әрекетшіл жан, ғұлама жан 220 Софисттердің екі түрі: А)Дана софист, аға софист В)Басты софист, соңғы софист С)Орта софист, кіші софист Д)Аға софист, кіші софист Е)Жалған софист, кіші софист 221 Ежелгі грек философиясының демократиялық кезеңіне тән: А)«Сократқа дейінгі» философтардың шығармашылығы В)Қайырымдылық арқылы басқару теориясы С)Платон ізбасарларының ойлары Д)Перипатетиктер мектебінің құрылуы Е)Универсалийлер, яғни жалпы ұғымдар 222 Көшпелі қазақтың үш жетістігі: А)ықыластылық, құмарлық, сұлулық В)жақсылық, саналылық, адамгершілік С)жарасымдылық, жарқындық, жақсылық Д)рухани байлығы, іс-әрекеті, тұлғалығы Е)дене құрылысы, ойы, жарасымдылығы 223 Аристотель адам мәселесін ...... қарастырды. А)материалистік тұрғыда В)идеалистік тұрғыда С)рационалистік тұрғыда Д)биологиялық негізде Е)әлеуметтік тұрғыда 224 Философияның негізгі методтарына қатысы жоқ: А)метафизика В)диалектика С)софистика Д)әлеуметтану Е)догматизм 225 Философияның негізгі методтарының бірі: А)саясаттану В)мәдениет С)өркениет Д)метафизика Е)әлеуметтану 226 Кең тараған ұлттық діндердің бірі: А)синтоизм В)иога С)шаманизм Д)тотемизм Е)анимизм 227 Философиялық білімнің негізгі ерекшелігі: А)ғылымилығы В)шексіздігі С)дәстүршілдігі Д)нақтылығы Е)екіұдайылығы 228 Платон құрған философиялық мектеп: А)Лицей В)Гимназия С)Колледж Д)Агора Е)Академия 229 Философия (бір уақытта) пайда болған елдер, Үш ошақ: А)Ежелгі Мысыр, Қытай және Рим В)Ежелгі Үнді, Қытай және Грекия С)Қосөзен, Үнді және Жапон Д)Ежелгі Ресей, Қытай және Рим Е)Ежелгі Грек, Мысыр және Рим 230 Ежелгі Үнді философиясындағы бейортодоксалды мектептер: А)Настика В)Перипатетиктер С)Калам Д)Астика Е)Ахимса 231 Философияның ең басты екі қызметі: А)ойындық және теориялық В)қайта Дүниені өзгерту және тәрбиелік С)құндылықтық және танымдық Д)компенсаторлық және әлеуметтік Е)дүниетанымдық және методологиялық 232 Методологиялық қызмет: А)қоршаған дүниені танудың негізгі әдістерін нақтылайды В)қоршаған дүниені барынша жалпылауға үйретеді С)дүниедегі құндылықтарды дұрыс бағалауды үйретеді Д)адамның дүниеге бейімделуіне көмектеседі Е)қоғамды жетілдіру жолдарын нұсқайды 233 Гректің «философия» сөзінің үнді тіліндегі баламасы: А)Настика В)Калам С)Астика Д)Ахимса Е)Даршан 234 Жайнизм ілімінің негізін қалаушы: А)Сиддхардха Гаутама В)Джаймини С)Махавира Вардхамана Д)Патанджали Е)Брихаспати 235 Ежелгі Үнді философиядағы күш көрсетпеу, тірі жанға зиян келтірмеу: А)Ахимса В)Даршан С)Настика Д)Мокша Е)Астика 236 Қазақ дүниетанымындағы жылқы малының пірі: А)Ойсыл қара В)Зеңгі баба С)Шопан ата Д)Қамбар ата Е)Шекшек ата 237 Аристотельдің ізбасарларын қалай атайды? А)Скептиктер В)Схоластар С)Перипатетиктер Д)Реалистер Е)Номиналистер 238Александр Македонскийдің ұстазы болған көне грек ойшылы: А)Демокрит В)Сократ С)Аристотель Д)Плато Е)Ксенофан 239 Қайта өрлеу дәуіріне тән сипат: А)Социологизм В)Космоцентризм С)Гилозоизм Д)Антропоцентризм Е)Теоцентризм. 240 Қайта өрлеу заманының философы: А)Мах В)Кьеркегор С)Сократ Д)Коперник Е)Ницше 241 Қайта өрлеу заманының философы А)Анаксимен В)Бруно С)Платон Д)Демокрит Е)Бэкон 242 Көру трубасын жасаған: А)Кузанский В)Бруно С)Коперник Д)Галилей Е)Л.Да Винчи 243 Дүниенің гелиоцентрлік жүйесінің негізін қалаушы, Қайта өрлеу заманы философиясының өкілі: А)Птоломей В)Архимед С)Галилей Д)Н.Коперник Е)Лаплас 244 Гуманизм философиясының басты ерекшелігі А)космоцентризм В) рационализм С)иррационализм Д)антропоцентризм Е)теоцентризм 245 Қайта өрлеу дәуіріндегі гуманизмнің мағынасы: А)адамның құндылығы, оның құрметі В)адамның жағдайға тәуелділігі С) құдайдың адамды жаратуы Д)адам өмірінің құнсыздығы Е)адам өмірі құдай еркімен айқын 246 «Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпес жаңалық ашты. Осыдан бастап жаратылыстанудың теологиядан босап шығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі: А)дүниенің гелиоцентрлік жүйесі В)дүниенің теоцентрлік жүйесі С) дүниенің антропоцентрлік жүйесі Д)дүниенің космоцентрлік жүйесі Е)дүиенің геоцентрлік жүйесі. 247 «Барлық қарама-қарсылықтар Құдайда дәлме-дәл келіп қосылады» деген Қайта өрлеу дәуірінің ойшылы: А)Николай Кузанский В)Мишель Монтень С) Джордано Бруно Д)Пико делла Мирандола Е)Леонардо да Винчи. 248 «Күн қаласы» еңбегінің авторы: А)Пикоделла В) Т. Мор С)Н. Макиавелли Д)Мирондолла Е)Т. Кампанелла 249 Әл-Фараби мен Ибн Рушдтың екі ұдайы ақиқат теориясына қарсы болып, «діни ақиқат деген жоқ» деген пікірді айтқан қайта өрлеу дәуірінің өкілі: А)Г. Галилей В)Леонардо да Винчи С) Мирондолла Д)Коперник Е)Д. Бруно 250 Қайта өрлеу кезеңіне ..... ағымы тән. А)пантеизм В)сенсуализм С) идеализм Д) солипсизм Е) рационализм 251 «Құдайлық комедия» философиялық поэмасының авторы: А)М.Монтень В)Данте С) Ф.Петрарка Д)Августин Е)Пико делла Мирандола 252 «Білім-күш» ұраны кімдікі? А)Платон В) Аристотель С)Декарт Д)Ф.Бэкон Е)Белл 253 «Заттарды біз сезім арқылы қабылдаймыз, ал зерде арқылы тұжырымдап, қорытынды жасаймыз» деді: А)Беркли В)Дидро С) Спиноза Д)Гассенди Е)Юм. 254 Философияны табиғи теологияға, табиғи философияға және адам туралы ілімге бөлген ойшыл: А)Бэкон В)Декарт С) Ленин Д)Маркс Е)Ньютон 255 Тәжірибе арқылы ақиқатқа жетуді қолдайтын бағыт: А)иррационализм В) номинализм С) сенсуализм Д)эмпиризм Е) рационализм 256 Мына сөздер кімдікі: «Барлық философия ағашқа ұқсайды, тамыры- метафизика, орта бұтағы- физика, ал осы бұтақтан таралған бұтақшалар - басқа ғылымдар»? А)Бэкондікі В) Берклидікі С) Лейбництікі Д) Ньютондікі Е)Декарттікі 257 «Өмір сүру, демек қабылдану» деген методологиялық принциптің авторы: А)Дж.Беркли В)Ф.Бэкон С) Д.Юм Д) Р.Декарт Е) Т.Гоббс 258 Білімнің үш түрін: 1.Білім, ойлаудың негізгісі; 2.Жадылық білім; 3.Интуиция,- деп кім бөлді? А)Юм В)Беркли С) Спиноза Д) Ньютон Е) Фихте 259 Жалпыдан жекеге өтуге негізделген әдіс: А)эмпирикалық В) аналогиялық С)дедуктивтік Д) индуктивтік Е) схоластикалық 260 Жаңа дәуірдегі француз философы: А)Кант В) Гегель С) Бэкон Д)Декарт Е) Локк 261 Жаңа дәуір философиясы ... беделіне негізделеді. А)ғылымның В)шіркеудің С) қоғамның Д) мемлекеттің Е) адамның 262Спинозаның философия тарихында қалдырған бір үлкен үлесі: А)монистік принципі В)диалектикалық принципі С) ақиқатты жан-жақты талдауы Д) ақиқат пен шындықтың байланысы Е) материалистік принципі 263 Рационализмнің негізгі қағидасы: А)дүниені танып-білу екі талай, күдік туғызады В) ғылымда басты ролді тәжірибе, эксперимент атқарады С) дүниені принципті түрде танып білуге болмайды Д) таным құдай арқылы ғана мүмкін болады Е)адамның танымдық әрекетінде алдынғы роль - ақыл 264 Механикалық-метафизикалық материализмнің негізін салушы: А)Бэкон В)Декарт С) К.Маркс Д) Спиноза Е) Ф.Энгельс 265 Кім түсінік құрылымын нағыз индукция арқылы адасу мен жалаң есті жеңіп шығу деп санады? А)Бэкон В)Ньютон С) Кант Д) Декарт Е) Гегель 266 «Сана абсолютті идеяның дамуының жемісі» деген тезисте қай философтың позициясы байқалады: А)Фейербахтың В)Гегельдің С) Шеллингтің Д) Лейбництің Е) Канттың 267 Гегель философиясының бастамасы: А)қабылдау В) материя С) монада Д) апейрон Е)абсолюттік рух 268 Л.Фейербахтың негізгі идеясы: А) бақытты өмір туралы В) жұбату философиясы С)антропологиялық материализм Д)еркіндік туралы Е) адам өзі үшін 269 Фейербах өзінің онтологиялық көзқарасымен: А)дуалист В) рационалист С)материалист Д) субъективтік идеалист Е) объективтік идеалист 270 «Таза ақылға сын» еңбегін жазған: А)Шеллинг В) Фихте С) Маркс Д) Гегель Е)Кант 271 Фейербах бойынша қоғамдық дамуды айқындайтын категория: А)сүйіспеншілік В)ұждан С)өзі-өзін тану Д) міндет Е) ойлау 272 Фейербах вулгарлық материализмді .... үшін сынады: А)сананың материалдылығы үшін В)сананың догмалық қасиеті үшін С) сананың субъективтілігі үшін Д) сананың идеалдылығы үшін Е) сананың діни сипаты үшін 273 Гегельдің абсолют идеясының дамуының негізі .... басталады. А)құдайдан В) қоғамнан С) ерік бостандығы Д) табиғаттан Е)ойлаудан 274 Гегель философиясында жете зерттелген метод: А) метафизикалық метод В)диалектикалық метод С)монистік принцип Д) индуктивтік метод Е) антитетикалық тәсіл 275 Канттың «өзіндік зат» ұғымы: А)заттың жасырын мән-мағынасы В)табиғат заңдылықтары С) басқаларға ашылмаған тұлға Д) әлемдік құбылыстар Е) құдай түсінігі 276 Абсолюттік идеяның өзіндік дамуын «Рух феноменологиясын» түсіндірген ойшыл: А)Юм В) Кант С) Бэкон Д) Фихте Е)Гегель 277 Гегельдің ұлы жетістігі: А)процесс, даму, тарих ұғымдарын бекітуінде В)обьективтік идеализмінде С) тарихты мистикалауында Д) философиясының түсініксіздігінде Е) панлогизмінде 278 Фейербах материализмі: А)феноменологиялық В) вульгарлық С)антропологиялық Д) скептикалық Е) диалектикалық 279 Қайшылықтар дүниенің қозғаушы күш болып табылады және қайшылықтарсыз даму жоқ деп ұйғарған ойшыл: А)Гегель В)Вольтер С) Шеллинг Д) Фихте Е) Аристотель 280 «Өмір сүру» философиясының негізгі өкілі: А)Сартр В)Монтескье С) Шпенглер Д) Спиноза Е) Тоинби 281 ХХғ. философияның қандай бағыты шын философиялық әдіс деп рационалдық тұрғыдан сынауды айтады? А)сыншыл рационализм В)позитивизм С) фрейдизм Д) экзистенциализм Е) герменевтика 282 «Өмір сүру», «Тіршілік» философиясы: А)персонализм В) неотомизм С) позитивизм Д) прагматизм Е)экзистенциализм 283 Иррационалдылықтың өкілдері: А)Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше В)Лейбниц, Гегель, Фейербах С) Лейбниц, Фейербах, Маркс Д) Лейбниц, Гегель, Фихте Е) Лейбниц, Гегель, Маркс 284 А. Шопенгауердің негізгі философиялық идеясы: А)әлем дегеніміз – ерік пен елестету В)әлем деп – материяны, табиғатты айтамыз С) әлемнің негізін әлемдік рух құрайды Д) әлем-менің түйсіктерімнің жиынтығы Е) табиғат дегеніміз субстанция 285 Психоанализдің іргетасы: А)түсіну В) болмыс С) абсурд Д)бейсаналық Е) билік 286 Адамзат болашағын болжаудың заңдылықтарын зерделейтін ғылым: А)магия В) космонавтика С)футурология Д) евгеника Е) астрология 287 Ницше, Шпенглер, Бергсон, Дильтей философиясындағы ізденілген ұғым: А)модус В)өмір С) қозғалыс Д) материя Е) идея. 288 Қазіргі заманғы антропологиялық дағдарыс мәселелерін алға қоятын XX ғасыр философиясы: А)экзистенциализм В)постпозитивизм С)герменевтика Д)сыншыл рационализм Е) структурализм 289 Қандай құбылысты зерттеу З. Фрейдтің психоанализінің... А)діни сана ерекшеліктері В) өнегелі сана өзгешелігі С) рационалдық ойлау өзгешелігі Д) әдемілікті айыра білушілік ерекшеліктері Е)санасыздық ерекшелігі 290 Позитивизм «дұрыс, болымды» білімнің негізі деп .... айтады. А)ғылымды В)дінді С) мифті Д) философияны Е) өнерді 291 Позитивтік социологияның негізгі принциптеріне сәйкес келмейді: А)өз бетімен әрекет істеу В)мақсаттарды біріктіру қызметі С) жаңадан өндіру қызметі Д)мақсаттарға жету қызметі Е) қоршаған ортаға бейімделу 292 З.Фрейд адамдардың өлшемі мен өмір сүруінің аса маңызды факторы ретінде қарастырған мәселе: А)биологиялық В) ақылдылық С)бейсаналық Д) саналық Е) әлеуметтік 293 Ы. Алтынсариннің қоғамдық-саяси көзқарасына тән нұсқа: А)социализм В)капитализм С)терең демократизм Д)анархизм Е)коммунизм 294 Қазақ философиясының өкілі: А)Будда В) Құрманғазы С) Әл-Кинди Д)Абай Е) Конфуций 295 Ш.Уәлихановтың творчестволық шығармаларындағы классикалық идея: А)зарзаман В)білім С) шаманизм Д) тәңір Е) жерұйық 296 Абай идеялары .... идеясымен сәйкес келеді. А)Ибн Синаның В)Әл- Бирунидің С)Әл- Фарабидің Д)Әл- Ғазалидің Е)Әл-Киндидің 297 Адам баласын заман өсiредi деген ойшыл: А)Сұлтанмахмұт Торайғыров В) Шоқан Уәлиханов С) Ыбырай Алтынсарин Д)Абай Құнанбаев Е) Шәкәрім Құдайбердиев 298 Бақырғанидің ұстазы: А)Ясауи В)Бируни С) Әл-Фараби Д) Баласағұн Е) Қашқари 299 Ақын-жыраулар көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары: А)ерте түріктік жазбалар В)орхон-енисейлік С) көне жазбалар Д) руналық жазбалар Е) пиктографиялық жазбалар 300 ХV-ХVII ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе: А)елдің бірлігі В) жерлерді көркейту С) отырықшылыққа көшу Д) жауларға тойтарыс беру Е) таптық күрес 301 Қазақстан мәдениеті .... өркениеттік болмысқа жатады. А)Орта Азиялық В) Батыстық С)Көшпелілік Д) Шығыстық Е) Кіндік Азиялық 302 «Үш анық» кітабының авторы: А)Конфуций В) А.Құнанбаев С) Будда Д) Лао Цзы Е)Ш.Құдайбердіұлы 303 Қайырымдылық негізінде білім жатыр, - деп санаған ойшыл: А)Ы.Алтынсарин В) Ш.Уәлиханов С)А.Құнанбаев Д) Ш.Құдайбердиев Е) Бұқар жырау 304 «Адамзат тарихы - адамзаттың прогресс пен білімділік үшін күрес тарихы» деп тұжырымдаған: А)Вольтер В)Дидро С)Руссо Д)Монтескье Е)Гассенди 305 М.Фуко «… біздер арнайы сызықтарсыз, алдын ала берілген координаттарсыз, шексіз оқиғалардың арасында өмір сүреміз» деп анықтайтын әлем: А)шындық В)заттар С)хаос Д)белгіленген тәртіп Е)материя 306 К.Маркстің пікірінше, «адам өзінің ойлауының барлық күшін, жан-жақтылығын, ақиқаттығын … дәлелдеуі тиіс». А)білімде В)дінде С)шығармашылықта Д)практикада Е)тілде 307 Неміс философиясының жоғарғы жетістігі: А)Канттың қайшылықты танымның қажетті сәті ретінде қарастыруы В)Фейербахтың антропологиялық материализмі С)Фихтенің антитетикалық тәсілі. Д)Гегельдің диалектикасы Е)Шеллингтің спекулятивік натурфилософиясы 308 Зигмунд Фрейдте «Ол »- ұғымының мағынасы : А)адамның эмоциялары, күйзелу сезімдері В)ерік, мүдделер, адам қабілеттері С)әлеуметтік нормалар, ережелер, тиымдар Д)абстрактілі ойлау Е)бейсаналық елестетулер, инстинктер 309 «Фундаментальді онтология» ілімін дамытқан неміс экзистенциализмнің негізін салушы: А)Хайдеггер В)Деррида С)Конт Д)Сартр Е)Гуссерль 310 «Өмір сүру, демек қабылдану» деген методологиялық принципті тұжырымдаған ... А)Дж.Беркли В)Ф.Бэкон С)Д.Юм Д)Р.Декарт Е)Т.Гоббс 311 «Үрей метафизикасын» пайымдауға тырысқан философ: А)Шопенгауер В)Ницше С)Фрейд Д)Фромм Е)Бергсон 312 Тарихты марксистік тұрғыдан түсіну: А)Өндірістік заттың факторлары қоғамның дамуына себепші В)Қоғамдық болмыс қоғамдық санаға себепші болады С)Қоғам дегеніміз адамдардың жиынтығы Д)Қоғамның дамуы ұлы тұлғаларға тәуелсіз Е)Идеялар прогрестің қозғаушысы болады 313 Фрейд қарастырған негізгі мәселе: А)Таным В)Шексіздік С)Сана Д)Санасыздық Е)Ерік 314 Неміс философы: А)Ленин В)Фалес С)Руссо Д)Бэкон Е)Ницше 315 Адамды ең жоғарғы- рухани байлық деп бағалаған бағыт: А)персонализм В)идеалистік философия С)неотомизм Д)позитивизм Е)экзистенционализм 316 Д.Дидро бойынша дүниенің барлық негізі: А)Табиғат В)Жан С)Рух Д)Сезім Е)Материя 317 Ағарту дәуірінің рационализмі .... басталады. А)Гельвециймен В)Волтьермен С)Декартпен Д)Лейбницпен Е)Дидромен. 318 Материалдық-экономикалық фактор маңызын басымдылығын айқындаған ... А)Кант В)Вольтер С)Гегель Д)Маркс Е)Ясперс 319 Гадамер - ... өкілі: А)Феноменология В)Постмодернизм С)Поструктурализм Д)Герменевтика Е)Экзистенциализм 320 Психоанализды жасаған: А)Адлер В)Юнг С)Бубер Д)Фромм Е)Фрейд 321 Абайдың рухани дәстүрлерін жалғастырып, этиканың дамуына үлес қосқан ойшыл: А)Құдайбердиев В)Байтұрсынов С)Дөнентаев Д)Торайғыров Е)Дулатов 322 Адам бостандыққа жаралған деген ойшыл: А)Ясперс В)Пирс С)Сартр Д)Бруно Е)Гегель 323 ХХғ. Огюст Конт шығарған қандай философиялық бағыт позитивтік, яғни «дұрыс болымды» білімнің ролін арттырып жіберді? А)марксизм В)прагматизм С)интуитивизм Д)фрейдизм Е)позитивизм 324 Гадамер герменевтиканы қалай түсінеді? А)болмыс пен танымды ұғыну теориясы ретінде В)сатушыларға қомқоршылықты көрсету С)ғылыми құндылықтардың саласы ретінде Д)интуиция ретінде Е)«билікке ерік» ретінде 325 Жан-Жак Руссоның философиялық толғаныстарының бірі: А)Адам тағдыры В)Адамның бостандығы С)Моральды діннен азат ету Д)Ғылыми көзқарасқа жол ашу Е)Ақыл-ойдың дамуы 326 Ф.Ницше бойынша адамның табиғи жағдайы: А)Христиандық В)Ислам С)Схоластика Д)Иудаизм Е)Индуизм 327 Өндірістік қатынастардың жиынтығы базис болып табылады және оған қоғамдық сананың белгілі бір формалары сай келеді»-деп тұжырымдаған: А)Майнгейм В)Маркс С)Энгельс Д)Вебер Е)Кант 328 Асқан адам» (адамнан асқан) атты ұғымның авторы: А)Ницше В)Кант С)Платон Д)Гегель Е)Маркс 329 Вернадскийдің ноосфера теориясы негізінде дамыған ғылым: А)Астрология В)Кибернетика С)Экология Д)Этика Е)Ғарышкерлік 330 Марксизмге сәйкес келмей тұрған көзқарасты көрсетіңіз: А)Ұлы адамдардың ойлары қоғамның алға басуын анықтайды В)Қоғамдық практика ақиқаттың өлшемі болады С)Қайшылық-дамудың қайнар көзі, бұлағы болады Д)Таным шын дүниенің заңдарын идеалдық түрде бейнелеу процесі Е)Материалистік диалектика танымның жалпыға бірдей методологиясы 331 Қазақ философиясында жыраулық кезең: А)ХҮ- ХҮІІІ ғғ. бірінші жартысы В)ХҮІ - ХҮІІ ғғ. екінші жартысы С)ХҮІІ ғ. соңы Д)ХҮІІ - ХҮІІІ ғғ. екінші жартысы Е)ХҮІІІ – ХІХ ғғ. басы 332 «Ақиқат сыйы» еңбегінің авторы: А)Әл-Фараби В)С.Бақырғани С)М.Қашқари Д)А.Игүнеки Е)Қ.А.Яссауи 333 ХІХ ғ. Батыс Еуропа философы, «Болмыс және уақыт» еңбегінің авторы: А)М.Хайдеггер В)А.Камю С)Т.Мор Д)Ж.П.Сартр Е)А.Шопенгауэр 334 Утопиялық социализм бағытының көрнекті өкілдері: А)Т. Мор, Э. Роттердамский В)Н. Коперник, Т. Кампанелла С)Э. Роттердамский, Н. Коперник Д)Н. Коперник, Дж. Бруно Е)Т. Мор, Т. Кампанелла 335 «Дүниенің кемел құрушысы, орнатушысы, ол-адам» деген ой ... бағытына тән. А)рационализм В)скептицизм С)гуманизм Д)идеализм Е)натурализм 336 «Мен ойлаймын, демек өмір сүремін» деген пікірді қорытқан бағыт: А)иррационализм В)эмпиризм С)рационализм Д)агностицизм Е)догматизм 337 Қайта өрлеу дәуірінің эстетикасы ерекше дамыған өнер түрлері: Е)көркем әдебиет пен кескіндеме Е)мүсін мен кескіндеме Е)театр мен музыка Е)кескіндеме мен архитектура Е)музыка мен көркем әдебиет 338 ХХ ғ. философиялық ілімдерде болмыс қалай түсіндіріледі? А)адамның өмір сүруі ретінде В)техника дүниесі ретінде С)өсімдіктердің тіршілігі ретінде Д)жануарлардың тіршілігі ретінде Е)бос ұғым ретінде 339 Философияны ғылым ретінде қажетсіз деп дәлелдеуге тырысқан: А)неопозитивизм В)персонализм С)логикалық позитивизм Д)лингвистикалық философия Е)неотомизм 340 «Классикалық неміс философиясы» терминін айналымға енгізген ғалым: А)Маркс В)Ницще С)Энгельс Д)Фихте Е)Шеллинг Француз философы А)Фихте В)Кант С)Ясперс Д)Вольтер Е)Вандам 342 ХV-ХVI1 ғғ. жыраулар алдына қойған негізгі мәселе: А)Жерлерді көркейту В)Елдің бірлігі С)Отырықшылыққа көшу Д)Жауларға тойтарыс беру Е)Таптық күрес 343 Табиғатты тану тарихын О.Конт үш сатыға бөлді, олар: А)теологиялық, метафизикалық, позитивтік В)теологиялық, мифологиялық, позитивтік С)мифологиялық, діни, философиялық Д)метафизикалық, діни, философиялық Е)мифологиялық, діни, позитивтік 344 Утопиялық қаладағы мінсіз қоғамдық тәртіптерді өз еңбегінде дәріптеген Қайта Өрлеу кезеңінің өкілі: А)Ф.Бэкон «Жаңа Органон» В)М.Лютер «Киелі өсиеті» С)П. Делла Мирандола «Адамның қадір-қасиеті» Д)Т.Кампанелла «Күн қаласы» Е)Н.Макиавелли «Тақсыры» 345 Экзистенциализм философияның бел ортасына ... қояды: А)заттар болмысын В)қоғамдық болмысты С)рухани болмысты Д)табиғат болмысын Е)адам болмысын 346 Мәтіндерді және қағидаларды философиялық талдау жасайтын ғылым: А)позитивизм В)логикалық семантика С)экзистенциализм Д)герменевтика Е)аналитикалық философия 347 Қай ХІХ ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымының басты категориялары «жалғыздық», «жаттандылық», «үрей», «жауапкершілік», «ажал», «түңілу» т.б. болып табылады? А)Экзистенциализм В)Неотомизм С)Иррационализм Д)Неокантиандық философиясы Е)Өмір философиясы 348 Маркстік философияның қай өкілі материяны қолдан жасалмайды, жойылмайды, энергиямен бір нәрсе деп санады? А)К. Маркс В)В. Ленин С)Ф. Энгельс Д)П. Лафарг Е)Н. Чернышевский. 349 Қай ағартушылық заман философы «Пікір - дүниені билеп төстеуші» деді? А)Ф.Вольтер В)П.Гольбах С)И.Гердер Д)К.Гельвеций Е)Ш.Монтескье 350 «Дүниенің кемел (мүлтіксіз) құрушысы, орнатушысы» деп гуманистер атайды ... А)мемлекетті В)құдайды С)адамды Д)рухты Е)табиғатты 351 Ф.Бэконның «Жаңа Органон» еңбегіндегі төрт идол (елес): А)үңгір, тұқым, ғылым, өнер В)нарық, театр, табиғат, қоғам С)театр, ғылым, өнер, философия Д)тұқым, үңгір, нарық, театр Е)философия, өнер, музыка, табиғат 352 Философиялық герменевтиканың негізгі мәселесі: А)Философиялық білімнің ғылыми методикасы В)Табиғи тілдің құрылымын талдау С)Ғылыми білімнің логикасы Д)Қолжазбаның, мәтіннің мәнін түсіндіру Е)Жеке адамның тіршілік етуін талдау 353 И. Канттың таным теориясының сипаты: А)агностицизм В)скептицизм С)эмпиризм Д)сенсуализм Е)монизм 354 “Манас” эпосын кім алғаш рет қағазға түсірді? А)Абай В)Ш.Уәлиханов С)Шәкәрім Д)Бұхар-жырау Е)Шал-ақын 355 Кім өмір бойы “Жерұйықты” іздеген? А)Шалкиіз-жырау В)Бұхар-жырау С)Доспамбет-жырау |