 ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ Сила воли ведет к действию, а позитивные действия формируют позитивное отношение Как определить диапазон голоса - ваш вокал Игровые автоматы с быстрым выводом Как самому избавиться от обидчивости Противоречивые взгляды на качества, присущие мужчинам Вкуснейший "Салат из свеклы с чесноком" Натюрморт и его изобразительные возможности Применение, как принимать мумие? Мумие для волос, лица, при переломах, при кровотечении и т.д. Как научиться брать на себя ответственность Зачем нужны границы в отношениях с детьми? Световозвращающие элементы на детской одежде Как победить свой возраст? Восемь уникальных способов, которые помогут достичь долголетия Классификация ожирения по ИМТ (ВОЗ) Глава 3. Завет мужчины с женщиной
Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.
| Канон молебный Пресвятей Богородице
Песнь 1 Ирмос: Грядите, людие, поим песнь Христу Богу, раздельшему море, и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, яко прославися. Припев: Пресвятая Богородице, спаси нас. Жизни источник еси, Дево Мати Чистая, Начальника и Господа рождши, Жизнь всяческих, орошающи верою славословящия Тя. Тя утверждение и предстательницу, обогащшеся, имамы, иже Богородицу, Пречистая, исповедающии Тя, от треволнения жития, Всенепорочная Дево, спасаемся. Слава: Яже Источник безсмертия рождши, уязвленаго мя страстьми, Отроковице, исцели и огня вечнаго исхити, Едина Богоблагоданая. И ныне: Яже верным прибежище, Приснодево, державная помощь притекающим Ти, от всякия нужды и вреда сопротивнаго нас спаси. Песнь 3 Ирмос: Утверди нас в Тебе, Господи, древом умерщвлей грех, и страх Твой всади в сердца нас, поющих Тя. Златую яко воистинну кадильницу, и стамну манны, и Божественную гору, и палату прекрасну Божию, Тя, Дево, именуем. Церковь и священное жилище Слова сущи, Богородице, прегрешений очищение буди мне присно, Пресвятая Дево. Слава: Ни язык землен, ни ум безплотных возможет Рождество Твое сказати: паче естества бо и смысла, Богородице, Зиждителя родила еси. И ныне: Утверждение буди и прибежище и покров, Дево Богородительнице, верою к Тебе прибегающим, и Божию Тя Матерь исповедающим. Песнь 4 Ирмос: Услышах, Господи, славное Твое смотрение, и прославих, Человеколюбче, непостижимую Твою силу. Тя, Богородице, стяжахом христиане помощь велию, от лютых бед нас исхити. Неискусобрачная Владычице, Яже Бога во утробе заченши, напастей и печалей всех нас избави. Слава: Непобедимую стену Тя и державную надежду Богородице, вернии стяжахом в напастех Чистая. И ныне: Молитву Твою, Владычице, яко тверд степень стяжавше, различных скорбей избавляемся. Песнь 5 Ирмос: Света Подателю и веков Творче, Господи, во свете Твоих повелений настави нас: разве бо Тебе, иного Бога не знаем. Воплощенна из Тебе, Богородительнице, вернии познахом, без семене Сына рожденна, Бога истинна, и Человека естеством: темже Тя славим. Под кров Твой и заступление, Пречистая, вернии всегда прибегающе верою, избавляемся Тобою, Богородице, всякаго тяжкаго нашествия. Слава: Избави нас от напастей и бури помышлений, Пречистая, всякаго гнева, всякаго греха, глада же и губительства, и вечнаго, Дево, мучения. И ныне: Заступница наша и спасение и надежда, Владычице, христиан сущи, спаси любовию Тя присно верно воспевающих, Дево Всепетая. Песнь 6 Ирмос: В бездне греховней валяяся, неизеледную милосердия Твоего призываю бездну: от тли, Боже, мя возведи. Иже волею вся содеваяй, в ложесна Неискусобрачныя волею вселився, тлею болящия нетлением обогатив, яко Милосерд. Вышша Вышних Сил и святейша еси, Всенепорочная, паче естества вмещши невместимое Слово в ложесна Твоя. Слава: На пути жития заблужденнаго мя и безпутием часто падающа во гресех, Владычице, к покаяния стезям настави. И ныне: Не презри, Чистая, мольбы наша, на Тя положших надежду раб Твоих: прибежище бо, Владычице, и душам очищение еси. Таже: Господи помилуй, трижды. Слава, и ныне Седален, глас 2: Слово без семене зачала еси, Сына же Единаго Христа родила еси: Ты бо роди ново Отроча, Зиждителя Твоего. Тем Тя, Богородице, величаем. Песнь 7 Ирмос: Образу златому на поле Деире служиму, трие Твоя отроцы небрегоша безбожнаго веления, посреде же огня ввержени, орошаеми пояху: благословен еси, Боже отец наших. Отцу соестественна разумнаго Сына, силою Духа Пресвятаго воплотила еси, Богоблагодатная Владычице. Сего убо непрестанно моли ущедрити поющия: Благословенная, Яже Бога плотию рождшая. Дево Чистая, неискусобрачная, Святая Благословенная, падающих исправление, согрешающих избавление: спаси мя, блуднаго, спаси, Сыну Твоему зовуща: Благословенная, Яже Бога плотию рождшая. Слава: Пристанище твердо, предстательница страшна и стена необорима в нуждах бедствующим и обуреваемым в печали, и яже к Сыну Твоему молитвами, Богородице, сущи, от многообразных искушений спаси рабы Твоя. И ныне: Яже Едино упование и помощь верных, Богородительнице, потщися помощи рабом Твоим, погружаемым скорбьми, отвсюду недоумеемым, и в болезнех сущим, и прибегающим к Тебе любовию души. Песнь 8 Ирмос: В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго и пламень в росу преложшаго Бога, пойте дела, яко Господа, и превозносите во вся веки. Живый сущий источник, яко Воду жизни рождши, душу мою, истаявшую греха пламенем, Дево Богородице, ороси, да Тя славлю во вся веки. Умерщвленных и к персти смертней и тленней сведенных, возставила еси Едина, Начальника жизни рождши, Христа Бога нашего, Владычице, Дево Чистая и Благословенная. Слава: Избави мя, Владычице Чистая, вечнаго огня и осуждения, и изми мя от человек злотворящих и ищущих запяти[7] мне: яко да ублажаю Тя присно, Юже вся тварь Божественне ублажает. И ныне: В подобии плоти Пребожественный из Тебе виден бысть, Чистая Дево: Егоже непрестанно моли помиловати нас, в злобе живущих и трепещущих вечнующаго мучения. Песнь 9 Ирмос: От Бога Бога Слова, неизреченною мудростию, пришедшаго обновити Адама, ядию в тление падшаго люте, от Святыя Девы неизреченно воплотившагося нас ради, вернии, единомудренно песньми величаем. Человеколюбия Божественнаго сподоби мя, Отроковице, Яже Едина Человеколюбца Бога плоть от Тебе взаимовавша, и неизглаголанно рождшая, избави мя будущаго пламене и муки всякия, любовию Тя славящаго. Яко крепкую заступницу, яко надежду и стену и основание, и покров тверд, и непобедимо утверждение, и небурно пристанище, и единодержавное прибежище стяжавше Тя, вси спасаемся, Препетая. Слава: Светородительнице Дево, души моея облаки отжени: и подай чисто узрети Владычице, спасительную доброту, возсиявшую неизглаголанно из Твоея Пресвятыя утробы, во свет языков, Препетая. И ныне: Свет рождшая Божественный, многими страстьми наведения помраченное сердце мое, и помысл очуждающих, просвети, Отроковице, каплю ми подающи присно слез, скверны греха, Дево, очищающую ми. [1] Т. е. канон следует читать в субботу вечером, под воскресенье. Все каноны читаются вечером указанного дня. Слово «молебный» в названии канона означает, что Устав предполагает его исполнение на молебне. [2] Творение Митрофана, митрополита Смирнскаго. Краегранесие канона: Митрофан, пою Тя, Владычице Богородице. – Краегранесие (акростих) – фраза, составляемая из начальных букв каждого тропаря греческого оригинала канона. В настоящем каноне порядок тропарей славянского Октоиха изменен для соответствия оригиналу. [3] Творение монахини Феклы. [4] Нападения бесовского. [5] Трудных, печальных (обстоятельств). [6] Т. е. сочетав снова чистому житию. [7] Препятствовать на пути. |
