ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Святість суботнього богослужіння.

12 3 4

Принципи служіння по канону.

Канон. Що це? Яке відношення це слово має до музичних керівників і особисто до мене? Інтернет сайт Вікіпедія подає наступну інформацію: «Канон» - це..

Правило чи догмат із питань віри, або виконання релігійних обрядів, встановлених найвищою церковною владою, як закон.
Твердо встановлене правило, установлена норма.
Вірменський народний щипковий інструмент, подібний до цитри.
Нормативний зразок художнього твору, панівна форма в мистецтві.
Застарілий друкарський шрифт (кегль на 40 пунктів).
Музична форма, що ґрунтується на повторенні тієї самої мелодії різними голосами хору, які вступають послідовно один за одним.
Нескінченний канон — різновид канону, в якому кінець мелодії безпосередньо переходить в її початок.

Цікаво, а як на небі проходить прославлення? Чи зупиняється воно? Напевно не цікаво одну й ту ж мелодію декілька разів повторювати різними голосами тривалий час.. і який зміст, якщо в світі таке велике різноманіття музики, жанрів, стилів? В чому краса і особливість канону?

Наприклад, нескінченним називається канон, кінець якого плавно переходить у початок, тобто такий, короткий можна грати нескінченно довго. При цьому мелодія наприкінці може виявлятися в тій же тональності, у якій вона почалася. У «оберненому» каноні всі інтервали пропости в риспості граються в протилежному напрямку, квінта вгору відповідає квінта в низ, і навпаки. Якщо при цьому відстані між нотами точно зберігаються, то такий канон називається Дзеркальним. Також в риспостах може застосовуватися зворотній рух, або Ракохід, коли основна мелодія записується від кінця до початку. Канони, одночасно обернені і в зворотному русі, іноді називають столовими: його можна грати, якщо між двома музикантами поставити стіл і покласти ноти основної мелодії канону(кожен буде читати мелодію в своєму напрямку)

Чи не буває і в служінні музичних керівників схоже, безкінечна рутина, яка постійно повертається на початок.. можемо одну і ту ж ситуацію бачити з різних сторін. бачити Дзеркальну копію, яка може надихати і наповнювати служіння новими кольорами, не дивлячись на одноманітність.

Не одноразово вченими доведено вплив музики на здоров’я та емоційний стан людини. Але мало хто знає, наскільки серйозний цей вплив. У кожного із нас є свої музичні уподобання, які відображають внутрішній світ, спосіб життя і мислення. Але чи так корисна для нас та музика, яку ми слухаємо, виконуємо? Які інструменти впливають на внутрішнє світовідчуття, здоров'я та емоційний стан? Спробуємо розібратися.

Сприйняття музики

Психофізіологічною основою здатності сприйняття музики є слух, що дозволяє сприймати звуки частотою від 20 Гц до 20 кГц і гучністю до 100 дБ. Музику можуть сприймати і глухі люди, відчуваючи вібрацію власного тіла, це відчуття може бути підсилене, якщо особа тримає порожнистий, резонуючий об'єкт.

Музична психологія виділяє декілька стадій сприйняття музики від початкового ознайомлення до логічного засвоєння і емоційного переживання, а також виділяє області свідомого і несвідомого при сприйнятті музики.

До області несвідомого при сприйнятті музики відносять такі явища, як спатіалізацію, емоційний слух, рухову реакцію, вплив субсенсорного компоненту тощо. При розгляді свідомого компоненту, звертається увагу на залежність оцінки музичного твору як від об'єкта — музичного твору, так і від суб'єкта — слухача, його духовних потреб та естетичних уподобань і досвіду. Вплив соціального середовища на слухача дозволяє говорити про соціальну зумовленість як творчості або виконавство. Слухацьке розуміння та оцінки історично мінливе, воно відображає відмінності в об'єктивному значенні й цінності одного й того ж твору для різних епох і соціальних груп (залежно від його відповідності об'єктивним вимогам часу та потребам суспільства).

Музичні інструменти

Світ музичних інструментів багатоманітний і охоплює широкий ряд народних інструментів, властивих музичним культурам різних народів світу, а також ряд інструментів, що закріпилися в професійній європейській музичній практиці і, завдяки цьому, отримали поширення по всьому світу.

Основоположною для класифікації музичних інструментів вважається Класифікація Горнбостеля - Закса, за якою інструменти поділяються в залежності від джерела звуку на ідіофони, мембранофони, хордофони, аерофони, а починаючи з XX століття, також електрофони. В залежності від прийомів гри на музичних інструментах, розрізняють дерев'яні духові, мідні духові, клавішні, ударні і струнні смичкові та щипкові музичні інструменти.

Музична терапія

З середини XX століття об'єктом спеціального інтересу стала можливість музики зцілювати людину на фізіологічному чи психічному рівні. Свідчення про цілющі властивості музики в літературі численні, і найчастіше приписуються музиці В. А. Моцарта, проте в окремих працях йдеться і про лікування більш екзотичними музичні явищами, як наприклад дзвоном дзвонів. Стверджується, що музика здатна, наприклад, впливати на рецептори шкіри, активізувати функції нервової системи, зменшувати больовий поріг, регулювати виділення гормонів, що знижує стрес, впливати на серцевий ритм і пульс, підвищувати і знижувати кров'яний тиск, знижувати м'язову напругу і покращувати координацію рухів. Інтегративна дисципліна, що вивчає цілющий вплив музики на здоров'я людини, а також сама практика отримала назву музикотерапії.

Струнні інструменти, такі як скрипка, гітара, арфа мають благодійний вплив на роботу серця і судин. А ось на емоційному рівні звуки цих інструментів можуть впливати гнітюче. Довго слухаючи гітару чи скрипку, людина починає відчувати почуття жалю, печалі. Народжуються відчуття, які змушують переживати і замислюватися про щось серйозне.

Звуки духових інструментів очищають легені і бронхи, а також надають позитивний вплив на кровообіг і всю дихальну систему. На емоційному рівні духова музика може додати сили, або розслабити. Все залежить від ритму і тональності звучання. Наприклад, саксофон і флейта можуть заспокоїти і гармонізувати внутрішній стан. А труба, валторна або фагот, навпаки, викличуть занепокоєння і закличуть людину до дії.

Ударні інструменти допоможуть привести в норму роботу серця, а також посприяють у лікуванні захворювань печінки і кровоносної системи. Звуки барабана впливають на настрій людини. Щоб активізувати свої сили, досить кілька хвилин послухати музику з використанням ударних.

Звуки фортепіано впливають на людину заспокійливо. Вони надають внутрішню впевненість, гармонію і безтурботність. Фортепіано позитивно впливає на здоров'я. Мелодія цього інструменту лікує захворювання щитовидної залози, а також нормалізує роботу нирок і сечостатевої системи.

Спів унікальний засіб самомасажу внутнішніх органів, підчас співу активно працює діафрагма, і тим самим масажує печінку і попереджує застій жовчі, покращує роботу кешківника. Допомагає подолати стрес, в головному мозку підчас співу виробляється ендорфін, дякуючи, якому людина відчуває радість, умиротворення, чудовий настрій і підвищений життєвий тонус. Також за допомогою співу можна привести в порядок легені і покращити кровообіг і колір обличчя, виправити осанку, покращити дикцію, навіть поступово ліквідувати такий дефект, як заїкання. Особливо важливий спів для дітей.

Голос Біблії

Це інформація, яку дають лікарі, вчені, вчителі.. а що говорить Біблія про музику? Господь дає постанову Моїсею зробити срібні труби і розповідає коли і як ними користуватись.(Числа 10:2-10). Зруйнування стін Ієрихона за допомогою семи труб і «рога ювілейного»(Ісуса Навина 6:4-19). Тріумфальна пісня Девори, заспівана після перемоги Барака над Явіном царем ханаанським(Суд.5:1-12). Давид грою на гуслах, заспокоює Саула(1Сам. 16:23). Священик Садок помазав Соломона на царя, під час цього сурмили в сурму, весь народ грав на сопілках та радів великою радістю(1Цар. 1:39-40). Детальний опис призначених Давидом, щоб вони грали і співали перед ковчегом Господнім. Асаф-голова і голосно грав на цимбалах, а другий помічник Захарій і ще 8 помічників, які грали на знаряддях цитр та на арфах, священики Беная та Яхазаїл-на супмах, завжди перед ковчегом Божого заповіту.(1Хрон. 16:5,6) А коли клали основу Господнього храму, то поставили священиків із сурмами, а Левитів, Асафових синів, із цимбалами, щоб славити Господа за уставом Давида. І відповіли вони хвалою та подякою Господеві, «Добрий-бо Він, бо навіки Його милосердя..(Ездри 3:10-11). Свято освячення Єрусалимського муру, також було продумано і організовано, було два хори, та музиканти( Неемії 12:27-39), може побачити, що до музикантів було особливе ставлення(Неемії12:47, 13:10-12).

Майже у кожній книзі Біблії є опис служіння, стан душі, який виливався у музику, гра на музичних інструментах, спів. Але є одна в якій музика-душа, це - Псалми. Заклик славити Господа звучить майже у кожному псалмі. «Ходіть, заспіваємо Господеві, покликуймо радісно..»(Пс.94:1), «То добре, щоб дякувати Господеві й виспівувати Ймення Твоє, о Всевишній» (Пс. 91:2), «Я буду Тебе величати, о Боже мій, Царю, і благословлятиму Йменя Твоє повік-віку!»(Пс. 144:1), « Моє серце зміцнилося, Боже,- я буду співати та славити разом з своєю хвалою!»(Пс107;1), «Дякуйте Господу, добрий бо н, бо навіки Його милосердя!» (Пс. 117:1), «Алілуя, Хвали , душе моя, Господа, хвалитиму Господа, поки живу, співатиму Богу моєму, аж поки існую!» (Пс. 145:1).

Ці вірші ще раз переконують нас, що великі мужі віри постійно звертались і славили Бога співом. Але і особлива роль виділялась і музичним інструментам: трубам, арфі, гуслам, бубнам, на струнах, флейті, цимбалах (Пс. 150), і на кожен історичний, чи емоційний момент вибілявся інший інструмент. І ще було багато керівників:

· Для диригента хору. На струнних знаряддях(Пс. 4, 53,54, 60,66,75..)

· Для диригента хору. До флейти (Пс.5)

· Для диригента хору. На інструменті гатійскім.(Пс.8, 80, 83)

· Для диригента хору. Псалом навчальний, синів Кореєвих. (Пс.41)

· Для диригента хору. На «Лілеї».(Пс.44)

· Для диригента хору. На спів:» Лілея свідчення»(Пс.59)

· Для диригента хору. На негінах.(Пс. 75).

«Отож, уважайте, щоб поводитися обережно, не як немудрі, але як мудрі, використовуючи час, - дні-бо лукаві! Через це не будьте нерозумні, але розумійте, що є воля Господня. І не впивайтесь вином, в якому розпуста, але краще наповнюйтесь Духом, розмовляючи поміж собою псалмами, і гімнами, і піснями духовними, співаючи й граючи в серці своєму для Господа, дякуючи завжди за все Богові й Отцеві в Ім'я Господа нашого Ісуса Христа, корячися один одному у Христовім страху» (Еф. 5:15-21).

Сьогодні, коли Господь Духом Святим через церкву закликає нас до служіння, є чимало проблем з музичним служіння і власне організацією цього служіння. Наповнені Святим Духом люди – це люди, які, у першу чергу, люблять один одного, які хочуть бути в єдності, однодушні..

Розмовляючи поміж собою псалмами, і гімнами, і піснями духовними, співаючи й граючи в серці своєму для Господа». Не гіркими словами, а псалмами. Прекрасно, коли церква – це суцільний хор, коли всі співають і славлять Господа. Свята Божа Благодать покличе їх навіть, до хліва. Так, як прийшли до Ісуса. Мудреці не дивилися, які там ворота, яка підлога, але впали і вклонилися Ісусу.

Розмовляючи поміж собою псалмами. Не плітками, не пересудами, а піснями духовними, співаючи і граючи для Господа. Серце наше тільки тоді може співати, коли наших сердечних струн торкаються руки Христа.

«Дякуючи завжди за все Богові й Отцеві в Ім'я Господа нашого Ісуса Христа, корячися один одному у Христовім страху». Нині дух непокори і противлення діє особилво сильно. Згадаймо жнива. Усіх об'єднує ідея зібрати врожай. Чоловіки беруть косу і йдуть косити, жінки збирають. Хтось в'яже, хтось турбується про їжу і воду, бо робітники голодні і спрагнені. Усі слухають один одного, бо їх об'єднала ідея, ціль.

У нас із вами прекрасна ціль. Ми будуємо будівлю Божу, яка стоятиме навіки. Це не наші доми, це Церква Христова. Ця ідея має нас об'єднати, і не думаймо, хто вищий, а хто нижчий. Не всі будуть будувати стіну, бо хто їм тоді подасть цеглу і розчин? Хто підключить електрику і приготує їжу? Усі об'єднані ідеєю збудувати дім, і всі виконують свою працю. Незважаючи на те, хто який статус має і яку позицію займає.

Христос вас і мене покликав до тієї славної будівлі. Ми ще Бога не знали, а Він нас у Христі Ісусі посадив на небесних місцях заради Свого Сина. Слава Йому! Ми повинні розуміти цінність Божого поклику і дорожиТИ ним. І тому в цій славній ідеї ми маємо свідомо покоритися один одному.

Ми будуємо. Неємія теж будував, але він не клав цеглу, він керував. Одні сміття носили, інші складали каміння, меч тримали, вся команда відбудовувала мури єрусалимські, щоб відновити силу і міць Ізраїлю.

Коріться один одному. Де покора, там Божий Дух буде нас наповнювати. А Він нам дуже потрібний. Можливо, ми з вами – ті люди, які гальмують злиття Святого Духа на Україну. Хотілося, щоб так не було. Бо коли ми піддаємося благодаті Божій і Духу Божому, то плоть менше себе показує, а вона хоче гордитися і звеличуватися.

Ісус показав нам приклад, коли омив ноги учням. Він не заводив обряд омиття, а показав покору і єдність в служінні.

Ми повинні памятати, що Бог гордим противиться, а благодать дає покірливим. Слово «покора» в словнику Даля пояснюється на прикладі дикого коня. На ньому їхати не будеш, до воза не запряжеш, бо він всю упряж порве.

Святість суботнього богослужіння.

Поклоніння Богу є самим високим, самим святим переживанням доступним людині, тому що підготовці до цього служіння необхідно приділяти особливу увагу.

«Хіба це не ваш обов’язок – використовувати всю свою майстерність для планування служіння: як провести його, щоб воно мало найкращий успіх, справило найкращий вплив на всіх присутніх?»( Е.Вайт, Ревью енд Герольд, 14).Отже, декілька думок, які дозволять покращити і облегшити музичне служіння:

· Молитва. Вона має велике значення для будь якої людини, але для християнина, важливо розуміти, в молитві сила. «Коли ж у Мені перебувати ви будете, а слова Мої позостануться вас, то просіть, чого хочете,- і станеться вам!» (Ів.15:7). Молитва посвяти на початку служіння і кожен день.

· Читання Біблії. «Говори, Господи, слуга Твій слухає,-так сказав Самуїл(1Сам. 3:10). Чи я пропоную себе Богові на служіння? Чи я скажу: «Говори, Господи, я готовий? (Іс.6:8; Мт. 10:16). Ісус кличе: ідіть за Мною-чи я йду в кожне з місць, куди кличе Ісус(Дії 5:29), чи йду тільки до неба? Ми порівнюємо себе із так званими «гіршими», і тоді «світлішаємо» (Лк. 18:9-14; 14:13). Але ж ми покликати не порівнювати, а служити(Лк. 16:11-13). Якщо даси працівникові завдання, то він його виконує, а не каже, що виконує(Мт. 8:9; 28:19-20). Ісус сказав до своїх учнів, а через них і до нас, сьогоднішньої церкви (2Кор. 6:16; Рим. 16:5), що ми повинні «робити» учнями всі народи(Рим. 10:14). Це не милість, це обов’язок (Мт. 20:1)-проголошувати Євангеліє так, аби осягнути результат, бо будемо суджені на цій підставі(Іс. 5:1-12). Приносити своє життя Богові(Рим. 12:1-2,11)-це отримати спасіння. Ми станемо переможцями, коли служимо(Ів.21:15-19). Але ми навіть не знаємо, що Бог сказав! Читаймо Святе Письмо, стараймося зійти з широкої дороги і йти вузькою стежкою за Христом(Мт. 7:14; Мк. 8:34-35).

· Любити. «найперше майте щиру любов один до одного, бо любов покриває багато гріхів» (1Петра 4:8), «Ми познали й увірували в ту любов, що Бог її має до нас. Бог є любов, і хто пробуває в любові, пробуває той в Бозі, і в нім Бог пробуває» (1Івана 4:16). «Ви чули, що сказано: Люби ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує»(Мт. 5:43,44). Робота з людьми, завжди не проста, але коли є любов до Бога, ближнього музики, Бог дає мудрість і силу славити Його найкращим чином.

· Планувати. З молитвою розпишіть план на рік, напишіть основні дати, «Вечері Господні», «Свято сім’ї», «Посвята в учні, студенти», «Свято жнив», «Новий рік», суботні служіння, заплануйте з ким можна позайматись і зробити ансамблі, хор, оркестр. Особливу увагу зверніть на дітей-це майбутнє церкви.

· Наполегливість. « А до цього скажу: Хто скупо сіє, той скупо й жатиме, а хто сіє щедро, той щедро й жатиме! (Кор. 9:6). Досить часто особливо, якщо ми вже тривалий час несемо відповідальність керівництва, сили покидають нас, запросіть гостей з інших громад, це завжди цікаво і надихає. І обмін творами, досвідом дуже важливий.

· Репертуар. «Музика – велике благословення, коли нею не зловживають, але якщо її використовують не за призначенням-це прокляття»(Свидетельства, ч.1, с.497). особливе значення мають твори наших попередників, досвід має велике значення, для молоді хочеться сказати: «Без минулого немає майбутнього» і ті твори, які були написані в особливо важкі часи мають силу. Що стосується нового репертуару, моліться і просіть і Бога мудрості і пам’ятайте музика має збудовувати.

· Надихати. «А плід Духа: любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, милосердя, віра, лагідність, здержаність: Закону нема на таких!(Гал.5:22-23). Основа всього Господь, нехай Він буде для вас Другом, тоді світло, яке буде у вас, світитиме, яскраво.

· Відчувати. «Тож усе, що тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (Матв. 7:12). Відчувайте твір, роздумуйте над змістом, розвивайте гру та голос і просіть Духа Святого, щоб Він пробував у вас.

· Сміливість та впевненість. «Страх перед людиною пастку дає, хто ж надію складає на Господа, буде безпечний» (Прип. 29:25). Страх найбільший ворог музики і служіння, а наша надія Христос!

· Мудрість і прийняття рішень. «Дороги Твої дай пізнати мені, Господи, стежками попровадь, провадь мене в правді Своїй і навчи Ти мене, бо Ти Бог спасіння мого, кожен день я на Тебе надіюсь!» (Пс.15:4,5). Ми не одні у нас є Пастор з яким ми можем порадитись, служителі з інших громад, спілкування і бажання знайти правильний вихід, дає гарний результат.

· Готувати помічника, заміну. «А що чув від мене при багатьох свідках, те передай вірним людям, що будуть спроможні й інших навчити» (Тим. 2:2). Основа полягає в тому, що наше життя різноманітне і ми ніколи не можемо сказати, що буде завтра.. тому по можливості майте помічника і людину, яку можна було б розвивати. Це гарна допомога для вас.

· Співпереживати. «Пасіть стадо Боже, що у вас наглядайте не з примусу, але з добровільно по Божому, не для брудної наживи, а ревно, не пануйте над спадком Божим, але будьте для стада за взір».

· Радіти життю. «Будь сильний і будь відважний, і роби, не бійся та не лякайся, бо Господь Бог, Бог мій, з Тобою, Він не покине тебе й не позоставить тебе аж до закінчення всієї праці роботи Господнього дому!»(1Хр. 28:20)

· Втома. «Він змученому дає силу, а безсилому міць»(Іс. 40:29) Неможливе це людям, та можливе все Богові» (Мт. 19:26)

· Час. « Ото ж бо, по їхніх плодах ви пізнаєте їх!» (Мат. 7:20)

· Відпочинок. Плануйте загальний обід з ансамблем, хористами, оркестрантами, це завжди зближає і додає сили творити.

Обережно!!!

· Гордість. «Стало високим твоє серце через красу твою, ти занапастив свою мудрість через свою красу. Кинув Я тебе на землю, дав тебе перед царями, щоб дивитись на тебе. (Єзекіль 28:17) «А всі майте покору один одного, бо «Бог противиться гордим, а смиренним дає благодать!» (1Пет. 5:5)

· Суперництво. Давид і Саул.. пам’ятайте, кому ви служите!

· Ненависть. «Ненависть побуджує сварки, а любов покриває всі провини» (Прип. 10:12).

· Самовпевненість. «І слово моє й моя проповідь не в словах переконливих людської мудрості, але в доказі духа та сили, щоб була віра ваша не в мудрості людській, але в силі Божій» (Кор. 2:4,5)

· Сварки «Звідки війни та сварки між вами? Чи не звідси,-від ваших пожадливостей, які в ваших членах воюють? Бажаєте ви-та не маєте, убиваєте й заздрите-та досягнути не можете, сваритеся та воюєте-та не маєте, бо не прохаєте, прохаєте-та не маєте, бо не одержуєте, бо прохаєте на зле, щоб ужити на розкоші свої.»(Як. 4:13)

Спів є невід’ємною частиною богослужіння, як і молитва. Багатто пісень являються, по суті, молитвами. Ось що пише про силу співу Е. Вайт: «Це одне з самих ефектних засобів впливу духовних істин на серце людини. Як часто, коли на душі важко і серце огортає відчай, на пам'ять приходять вірші з Біблії і давно забута пісня дитинства, і тоді спокуса втрачає свою силу, життя знову набуває зміст і ціль, народжується бажання підбадьорювати і надихати оточуючих…Коли наш Викупитель підведе нас до порогу вічності, то сповнені слави Божої, ми почуємо слова хвали і вдячності небесного хору. Коли відлуння ангельських пісень відгукнеться в наших земних будинках, наші серця об’єднаються з небесними співаками. Небесне спілкування починається на землі. Зараз ми дізнаємось лейтмотив вихваляння неба».(Образование, с.168)

І саме зараз ми вчимося співати вічний канон.

12 3 4