ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ

Оси и плоскости тела человека - Тело человека состоит из определенных топографических частей и участков, в которых расположены органы, мышцы, сосуды, нервы и т.д.

Отёска стен и прирубка косяков - Когда на доме не достаёт окон и дверей, красивое высокое крыльцо ещё только в воображении, приходится подниматься с улицы в дом по трапу.

Дифференциальные уравнения второго порядка (модель рынка с прогнозируемыми ценами) - В простых моделях рынка спрос и предложение обычно полагают зависящими только от текущей цены на товар.

Чтобы я благовествовал Его - Конечная цель

Сравните Послание к Галатам 1:15-16 с книгой Иеремии 1:4-5. О какого рода предназначении говорит, по-вашему, Павел — к спасению или служению?

Думаете ли вы, что Бог имеет план и для вас, что Он призвал и вас к особому служению Ему? Если да, то как это влияет на ваше отношение к труду, выполняемому для Него?

Призван и обращен

Давайте взглянем в Послание к Галатам 1:15-16, в русский текст нового английского перевода: «Но затем Бог, Который по доброму соизволению Своему выделил меня от рождения и призвал по милости Своей, избрал меня на то, чтобы открыть мне Сына Своего и через меня с тем, чтобы я мог проповедовать Его среди язычников».

Павел был призван ко спасению и служению в одно и то же время. И откровение Иисуса Христа Павлу и через него было откровением к спасению и служению. Мы тоже спасены, чтобы служить Богу. Откровение Христа нам и через нас совершенно необходимо, если мы собираемся проповедовать Его тем, кто Его не знает, чтобы они могли увидеть Его в нас.

Когда Павел говорит о проповеди Христа среди язычников, он не имеет в виду какие-либо дикие племена, живущие в джунглях. Речь идёт о народах вообще, обо всех народах мира. Бог избрал Павла для проповеди Евангелия среди них, т.е. среди тех, кто не знает истинного Бога.

Давайте посмотрим, как это заявление Павла (относительно проповеди Христа среди язычников) объясняет причину написания им этого послания.

Состояли ли галатские церкви преимущественно из евреев или неевреев?

Кто первый преподал им Евангелие?

Мы видим, что Галаты попали в число «язычников», которым Павел принёс Благую Весть. К ним послал его Бог. Евангелие, которое он проповедовал им, состояло из откровения Христа, полученного Павлом непосредственно от Бога. В этом заключается ответ на аргумент иудаистов, будто Павел не был подлинным апостолом и Евангелие его не было истинным.

Теперь давайте обратимся к трём сообщениям об обращении Павла: Галатам 1:1, 11-12. В каждом из них содержится некоторые детали, которых нет в других. В процессе чтения посмотрите, как Павел обращается к язычникам и как сообщает им о спасении через веру в Иисуса Христа. Сравните Галатам 1:1 с Деяния 9:1-19. Кому здесь даётся откровение о том, что Бог пошлёт Павла к язычникам?

Говорится ли в 9 главе Деяний, что человек, получивший это откровение, сообщил о нём кому-либо ещё?

Сравните Галатам 1:1, 11-12 с Деяниям 22:3-16. Кому, по словам Анании, Павел будет свидетельствовать, и что говорит Анания о вести Павла?

Сравните Галатам 1:1, 11-12 с Деянием 26:12-20 и выпишите слова, которые содержат призыв Павла к язычникам и сообщение, которое он должен был передать им, о спасении через веру в Иисуса Христа.

Направлен на служение

Когда вы впервые читали Галатам 1:16-24, вы, возможно, удивились, почему Павел говорит обо всём, что он стал делать немедленно после своего обращения. Обратите внимание на слово «тогда же» в стихе 16. Оно имеет определенное значение. Павел даёт понять Галатам, что он не пошёл тогда же к апостолам или вождям церкви в Иерусалиме, чтобы выяснить какую именно весть следует ему проповедовать, либо где ему её проповедовать. От Бога получил он призыв и Он же дал ему указания, ЧТО проповедовать.

Прочитайте Деяния 9:19-30 и сравните эти стихи со стихами 16-24 из первой главы к Галатам. Как скоро после своего обращения начал Павел проповедовать? (Деяния 9:20).

Что проповедовал Павел в синагогах Дамаска? (Дёян. 9:20).

Павел не говорит нам, в какую часть Аравии он направился и как долго пробыл там. Некоторые полагают, что он шёл на юг к горе Синай, где Бог дал Моисею Закон. Эти люди думают, что именно в это время Бог помог Павлу снова просмотреть все поучения Закона (в которых тот был воспитан) и показал ему, как они были связаны с Христом. Так это или нет, после бегства своего из Дамаска - ради спасения жизни - Павел не пренебрёг услышанным им призывом.

Позднее мы видим его на короткое время в Иерусалиме. Он проповедует Евангелие в синагогах и убеждает людей, что Иисус есть Спаситель. Вначале христиане не могут поверить, что их преследователь действительно обратился и опасаются ловушки. Но Варнава убедился в искренности Павла и представил его церкви.

Вспомним теперь о галатской проблеме. Иудаисты пытались убедить галатов в том, что Евангелие Павла — не настоящее, что оно отличается от того, которому учат апостолы в Иерусалиме. По этой причине Павел даёт Галатам знать о том, что произошло, когда он был в Иерусалиме.

С какими двумя главными вождями церкви встретился Павел в Иерусалиме? (Галатам 1:18-19).

Если бы Павел проповедовал ложное Евангелие Пётр и Иаков, конечно, указали бы на это, но никаких указаний на что-либо подобное у нас нет. Наоборот, замечательный отзыв о Павле направлен во все церкви Иудеи.

Какую проповедь услышали они от Павла? (1:22-23)